焦氏易林·未濟之明夷

火水未濟（第 64 卦）之地火明夷（第 36 卦）

名成德就，項領不試。景公耄老，尼父逝去。

難字

讀音按詩中用法；簡釋為本站所寫，多音而讀法未定的字不收。

聖人孔子德業昭著威名傳遍諸侯，卻始終得不到實權任用。齊景公年老昏聵、沉湎私慾不能識用賢才，孔子深感道不行，毅然整頓行裝離開齊國，在蕭瑟古道上漸行漸遠。

《史記·孔子世家》載孔子適齊，齊景公欲以尼谿之田封孔子，晏嬰進讒沮之。景公老耄，曰“吾老矣，不能用也”。孔子遂行。聖賢明德難容於昏君衰世，唯有拂袖而去。

尚秉和《焦氏易林注》：未濟變明夷。明夷下離上坤。日入地中，明德受闇昧所傷。下離為孔子聖德文明，上坤為齊景公年老晦暗。明君不試賢良，聖人去邦，離日遠行避禍。

遇到已經失去判斷力、無法給你施展空間的決策者，再高的本事也是明珠暗投。與其在消耗你的環境裡白白空耗聲名，不如體面地抽身離場，另謀能施展才華的天地。

第 1、2、3、4、6 爻（自下而上）動，共 5 爻變，火水未濟變為地火明夷。

五爻變，以之卦不變爻的爻辭占。

內卦坎（水）變為離（火），外卦離（火）變為坤（地）。

考變佔在三爻以上變時不讀本卦爻辭，下面列出未濟卦各變爻的爻辭，供對照：

用大衍筮法起卦，直接得到未濟之明夷的機會約為 1/88,800；已經起得未濟卦時，變成明夷卦的機會約為 1/1,390，在未濟卦的六十四個之卦中排第 54。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/87,400 和 1/1,370。

兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。

這首詩在《焦氏易林》中還見於：噬嗑之歸妹。

易林詩在不同的本之組合下重複出現，舊稱“重出”。全書去掉標點後全文相同的有 158 組、373 首；字句小異的更多。同一首詩配在不同的卦變下，可以對照著看它在各處與卦象的關係。

未濟卦的高島占例：未濟之睽：接手別人失敗過的生意：朋友問一項製造業的前景，得未濟卦初六“濡其尾，吝”。高島說這必是一項舊業，朋友接手重興，卻沒吸取前人的教訓，以致產品一時賣不出去，進退兩難，像小狐渡水沾溼了尾巴；到二爻“曳其輪，貞吉”，明年用車運到外地銷售，就能獲利。
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