焦氏易林·既濟之節
水火既濟(第 63 卦)之水澤節(第 60 卦)
應門內崩,誅賢殺暴。上下咸悖,景公失位。長歸無恆,望妻不來。
難字
- 悖 bèi
- 違背,悖逆
讀音按詩中用法;簡釋為本站所寫,多音而讀法未定的字不收。
白話故事與象數解析
場景還原
深宮內苑應門自內轟然坍塌,朝中奸佞誅殺賢良忠臣、助長暴虐。上下倫理徹底顛倒,齊景公尊位旁落喪失大權,長年漂泊無定,日日苦盼妻子卻久等不來。
故事典故 / 民俗寓言
春秋齊景公寵信佞臣,陳氏田常專權擅政,誅殺暴亂篡奪齊國朝綱,景公形同虛設;流離失所而失其家室。《左傳》以應門崩塌為宗室傾頹之大凶兆,寫盡亂政失位之痛。
象數探微(尚秉和易林注)
尚秉和《焦氏易林注》:既濟變節。下離變兌為毀折、為應門內崩,上坎不變為險難、為幽囚;兌口讒毀賢良。君臣乖悖景公失位,兌坎離散,故望妻不來。
事理鏡鑑
後院起火往往始於親信的背叛與失察。主事人若是聽信讒言、打擊真正敢講真話的干將,自己的地位和權威就會被迅速架空;明辨忠奸才能守住手中的掌控權。
變爻
第 2、3 爻(自下而上)動,共 2 爻變,水火既濟變為水澤節。
按朱熹考變占應讀的經文
二爻變,以本卦兩個變爻的爻辭占,以上爻為主。
本卦既濟第2爻:六二:婦喪其茀,勿逐,七日得。
本卦既濟第3爻(為主):九三:高宗伐鬼方,三年克之,小人勿用。
卦變結構
內卦離(火)變為兌(澤),外卦坎(水)不變。
本卦與之卦同屬京房八宮的一宮,卦宮五行相同。
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦,直接得到既濟之節的機會約為 1/4,570;已經起得既濟卦時,變成節卦的機會約為 1.4%,在既濟卦的六十四個之卦中排第 12。用三枚銅錢起卦,這兩個數分別約為 1/3,240 和 2.0%。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64,區別在動爻:大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8,陰爻只有 1/8;銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法,陽爻多的本卦更容易出現動爻,陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句,見長文動爻怎麼看:朱熹考變占的七條讀法。
本卦與之卦
- 本卦:水火既濟(第 63 卦),卦辭:既濟:亨,小利貞,初吉終亂。大象:水在火上,既濟;君子以思患而預防之。
- 之卦:水澤節(第 60 卦),卦辭:節:亨。苦節,不可貞。大象:澤上有水,節;君子以制數度,議德行。
接著讀
- 既濟卦的高島占例:既濟之明夷:一筆收不回來的木材貨款:明治元年,高島經橫濱橘屋介紹,賣給鄰家巖井屋數千元的木材,對方外表富裕、內裡貧困,久不付款。高島自占,得既濟卦九五“東鄰殺牛,不如西鄰之禴祭”。他把巖井屋當作東鄰、橘屋當作西鄰,決定向介紹人橘屋討債,並按“離為女”請女人出面;後來與橘屋的妻女商量,終於收到貨款。
- 動爻怎麼看:朱熹考變占的七條讀法:動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
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