焦氏易林·既濟之旅
水火既濟（第 63 卦）之火山旅（第 56 卦）
威約拘囚，為人所誣。皋陶平理，剖械出牢，脫歸家閭。
難字
- 閭 lǘ
- 簡作“閭”
讀音按詩中用法；簡釋為本站所寫，多音而讀法未定的字不收。
白話故事與象數解析
場景還原
身陷嚴酷威逼與鐵鎖拘禁，蒙受歹人居心險惡的誣告陷害。幸得神判皋陶秉公理斷明察秋毫，砸碎枷鎖釋放出獄，毫髮無損地重歸溫暖的鄉里家園。
故事典故 / 民俗寓言
皋陶為舜帝大理法官，執掌刑獄公正無私，以神獸獬豸決獄平反冤情。被誣陷無辜之士遇皋陶平斷其獄，剖開木枷腳鐐無罪釋放，闔家團圓，彰顯天道公理昭彰。
象數探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：既濟變旅。下離變艮為門闕、為鄉閭，上坎變離為重明照勘、為斷獄；火明照出冤情，解脫坎水桎梏。艮止安居鄉里，故剖械脫歸家閭。
事理鏡鑑
被惡意構陷時千萬不要被恐懼壓垮。邪永遠壓不住正，只要自己行得端走得正，經得起嚴密的細節推敲，公正的裁判自會撕開謊言；重見天日之後，前路自會更加坦蕩。
變爻
第 1、4、5、6 爻（自下而上）動，共 4 爻變，水火既濟變為火山旅。
按朱熹考變占應讀的經文
四爻變，以之卦兩個不變爻的爻辭占，以下爻為主。
之卦旅第2爻（為主）：六二：旅即次，懷其資，得童僕貞。
之卦旅第3爻：九三：旅焚其次，喪其童僕，貞厲。
卦變結構
內卦離（火）變為艮（山），外卦坎（水）變為離（火）。
考變佔在三爻以上變時不讀本卦爻辭，下面列出既濟卦各變爻的爻辭，供對照：
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦，直接得到既濟之旅的機會約為 1/53,300；已經起得既濟卦時，變成旅卦的機會約為 1/832，在既濟卦的六十四個之卦中排第 45。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/29,100 和 1/455。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句，見長文動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法。
本卦與之卦
- 本卦：水火既濟（第 63 卦），卦辭：既濟：亨，小利貞，初吉終亂。大象：水在火上，既濟；君子以思患而預防之。
- 之卦：火山旅（第 56 卦），卦辭：旅：小亨，旅貞吉。大象：山上有火，旅；君子以明慎用刑，而不留獄。
接著讀
- 既濟卦的高島占例：既濟之明夷：一筆收不回來的木材貨款：明治元年，高島經橫濱橘屋介紹，賣給鄰家巖井屋數千元的木材，對方外表富裕、內裡貧困，久不付款。高島自占，得既濟卦九五“東鄰殺牛，不如西鄰之禴祭”。他把巖井屋當作東鄰、橘屋當作西鄰，決定向介紹人橘屋討債，並按“離為女”請女人出面；後來與橘屋的妻女商量，終於收到貨款。
- 動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法：動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
上一首：既濟之豐 · 下一首：既濟之巽 · 反向：旅之既濟 · 旅之六十四首
錄文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章節取自 Internet Archive 存檔，保留底本繁體字形。易林詩是漢代的占辭，本站作研讀材料，不作吉凶斷語。