焦氏易林·兌之否
兌為澤（第 58 卦）之天地否（第 12 卦）
有兩赤頭，從五岳來。謠言无祐，趍爾之林。俯伏聽命，不敢動搖。
難字
- 祐 yòu
- 神靈護助
- 趍 qū
- 同“趨”，快走
讀音按詩中用法；簡釋為本站所寫，多音而讀法未定的字不收。
白話故事與象數解析
場景還原
陰雲沉沉壓向群山，兩個頭戴紅巾的厲鬼凶神自五嶽破空而降。山林裡狂風怒卷，飛沙走石。山間的走獸百姓嚇得撲通跪倒在泥地裡，屏住呼吸，連大氣都不敢喘。
故事典故 / 民俗寓言
漢代讖緯方術中，“赤頭”多指凶厲的凶神煞星或妖異幻象，所過之處妖言惑眾、威壓四方。在強大的暴政或突發災異威壓下，林中生靈只能伏地聽命以求自保。
象數探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：兌變否。下坤上乾，天地不交。乾為五嶽、為赤、為神威；坤為林木、為臣民順從俯伏。乾陽自嶽而降，威嚴下臨，坤順震恐，故不敢動搖。
事理鏡鑑
面對無法抗衡的絕對權威或突發風暴，硬碰硬只會自取滅亡。懂得順應形勢、伏低做人，並不是軟弱可欺，而是為了保全元氣等待風暴過去的務實智慧。
變爻
第 1、2、6 爻（自下而上）動，共 3 爻變，兌為澤變為天地否。
按朱熹考變占應讀的經文
三爻變，以本卦卦辭與之卦卦辭占，本卦為貞，之卦為悔。
本卦兌卦辭：兌：亨，利貞。
之卦否卦辭：否：否之匪人，不利君子貞，大往小來。
卦變結構
內卦兌（澤）變為坤（地），外卦兌（澤）變為乾（天）。
考變佔在三爻以上變時不讀本卦爻辭，下面列出兌卦各變爻的爻辭，供對照：
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦，直接得到兌之否的機會約為 1/10,700；已經起得兌卦時，變成否卦的機會約為 1/166，在兌卦的六十四個之卦中排第 27。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/9,710 和 1/152。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句，見長文動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法。
本卦與之卦
- 本卦：兌為澤（第 58 卦），卦辭：兌：亨，利貞。大象：麗澤，兌；君子以朋友講習。
- 之卦：天地否（第 12 卦），卦辭：否：否之匪人，不利君子貞，大往小來。大象：天地不交，否；君子以儉德闢難，不可榮以祿。
接著讀
- 兌卦的高島占例：兌之困：和衷共濟，商量著辦：朋友問一件謀劃中的事能否成功，得兌卦初九“和兌，吉”。高島說事情才剛開始，“和”是彼此同心、和衷共濟；初爻與四爻相應，四爻說“商兌”，商就是商量，正合謀事之意，事必成而且之後還有喜慶。
- 動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法：動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
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