焦氏易林·鼎之否

火風鼎（第 50 卦）之天地否（第 12 卦）

大屋之下，朝多君子。德施博育，宋受其福。

白話故事與象數解析

巍峨寬敞的朝堂大殿下，群賢畢至，峨冠博帶的謙謙君子分列左右。執政者廣施恩德，推行仁義教化，惠及四海蒼生。宋國上下沐浴在聖賢德澤之中，國運昌隆，福澤深厚。

春秋時宋國雖國勢非最強，但素有殷商禮樂之遺風，向戌弭兵、子罕不貪皆受諸侯讚譽。“大屋之下朝多君子”極贊朝廷多正人君子，以禮樂仁義化育萬民，使邦國蒙受天賜福祿。

尚秉和《焦氏易林注》：鼎變否，本卦上離變乾，乾為大屋、為君子；下巽變坤，坤為眾、為民、為博施。乾天下臨坤地，君子居朝堂施德於下，宋國受坤土厚德，故享洪福。

一個團隊裡坐鎮的都是明事理、講規矩的體面人，遇事就能以公心和道義來化解分歧。環境風氣正了，不搞內耗傾軋，大家擰成一股繩往前走，所有人都能跟著享福。

第 2、3、5 爻（自下而上）動，共 3 爻變，火風鼎變為天地否。

三爻變，以本卦卦辭與之卦卦辭占，本卦為貞，之卦為悔。

內卦巽（風）變為坤（地），外卦離（火）變為乾（天）。

考變佔在三爻以上變時不讀本卦爻辭，下面列出鼎卦各變爻的爻辭，供對照：

用大衍筮法起卦，直接得到鼎之否的機會約為 1/10,700；已經起得鼎卦時，變成否卦的機會約為 1/166，在鼎卦的六十四個之卦中排第 27。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/9,710 和 1/152。

兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。

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