焦氏易林·需之蒙

水天需（第 5 卦）之山水蒙（第 4 卦）

三塗五岳，陽城太室。神明所伏，獨無兵革。

白話故事與象數解析

崇山峻嶺層巒疊嶂，中嶽太室山高聳入雲，四周險峰拔地而起。山谷間雲霧繚繞，古寺鐘聲悠揚迴盪。任憑山外戰鼓轟鳴、烽火連天，這片神山聖地卻靜謐安詳，不見半柄刀槍戰戟。

三塗山與中嶽嵩山太室峰皆為中原天然屏障。《左傳》載晉楚爭霸多以三塗為界。陽城更是大禹避舜之子而隱居的福地。名山大川有天地正氣與神明護佑，在諸侯割據廝殺的亂世中，往往成為百姓避難免遭兵禍的世外桃源。

尚秉和《焦氏易林注》：需卦變為山水蒙。艮為山、為城石，上艮重疊，象三塗、五嶽、太室之峻拔；坎為隱伏、為神明，艮為止，刀槍止息，離火戈兵不現，故神明所居之地獨無兵革之禍。

紛爭激烈的世道里，找準自己的避風港是生存智慧。不盲目摻和外界的名利廝殺，守住有屏障遮蔽的根據地積蓄力量，比在泥潭裡死磕要明智得多。

第 1、3、5、6 爻（自下而上）動，共 4 爻變，水天需變為山水蒙。

四爻變，以之卦兩個不變爻的爻辭占，以下爻為主。

內卦乾（天）變為坎（水），外卦坎（水）變為艮（山）。

考變佔在三爻以上變時不讀本卦爻辭，下面列出需卦各變爻的爻辭，供對照：

用大衍筮法起卦，直接得到需之蒙的機會約為 1/17,800；已經起得需卦時，變成蒙卦的機會約為 1/277，在需卦的六十四個之卦中排第 39。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/29,100 和 1/455。

兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。

這首詩在《焦氏易林》中還見於：大有之觀。

易林詩在不同的本之組合下重複出現，舊稱“重出”。全書去掉標點後全文相同的有 158 組、373 首；字句小異的更多。同一首詩配在不同的卦變下，可以對照著看它在各處與卦象的關係。

需卦的高島占例：需之既濟：要不要去北海道討債：永井泰次郎借錢給北海道一位商人，過期不還、來信不回，想親自去討。得需卦九二“需於沙，小有言，終吉”，高島勸他不去，說四個月後錢會還回來。
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