焦氏易林·萃之鼎
澤地萃(第 45 卦)之火風鼎(第 50 卦)
迷行數邪,不知東西。陰強暴逆,道理不通。
白話故事與象數解析
場景還原
在旅途中迷失方向,接連走入好幾條歪門邪道,連東南西北都分辨不清。陰暗強橫的惡勢力殘暴逆行,天下公理與正道完全走不通了。
故事典故 / 民俗寓言
亂世行客誤入山賊盤踞的荒僻歧路,林深霧重不辨東西。當時地方豪強暴虐不法、劫掠行旅,官府法度廢弛,正道荊棘塞途,行客求告無門、步步驚心。
象數探微(尚秉和易林注)
尚秉和《焦氏易林注》:下坤為迷(先迷失道),互巽為進退不果,故迷行數邪、不知東西。萃群陰剝陽,之鼎雖有烹飪之器而下陰柔逆行阻塞道路,故陰強暴逆、道理不通。
事理鏡鑑
在規則被強權破壞、黑惡勢力當道的特殊環境裡,試圖跟流氓講道理只會讓自己吃大虧。一旦發現走錯了圈子、誤入了邪路,第一反應應當是迅速辨明方向脫身,而非原地爭辯。
變爻
第 2、3、5、6 爻(自下而上)動,共 4 爻變,澤地萃變為火風鼎。
按朱熹考變占應讀的經文
四爻變,以之卦兩個不變爻的爻辭占,以下爻為主。
之卦鼎第1爻(為主):初六:鼎顛趾,利出否,得妾以其子,無咎。
之卦鼎第4爻:九四:鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。
卦變結構
內卦坤(地)變為巽(風),外卦兌(澤)變為離(火)。
考變佔在三爻以上變時不讀本卦爻辭,下面列出萃卦各變爻的爻辭,供對照:
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦,直接得到萃之鼎的機會約為 1/160,000;已經起得萃卦時,變成鼎卦的機會約為 1/2,500,在萃卦的六十四個之卦中排第 49。用三枚銅錢起卦,這兩個數分別約為 1/29,100 和 1/455。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64,區別在動爻:大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8,陰爻只有 1/8;銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法,陽爻多的本卦更容易出現動爻,陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句,見長文動爻怎麼看:朱熹考變占的七條讀法。
本卦與之卦
- 本卦:澤地萃(第 45 卦),卦辭:萃:王假有廟,利見大人,亨,利貞。用大牲吉,利有攸往。大象:澤上於地,萃;君子以除戎器,戒不虞。
- 之卦:火風鼎(第 50 卦),卦辭:鼎:元吉,亨。大象:木上有火,鼎;君子以正位凝命。
接著讀
- 萃卦的高島占例:萃之困:要有人引薦才能成事:朋友請占運氣,得萃卦六二“引吉,無咎,孚乃利用禴”。高島說他所謀之事必須有人引薦才能成,能引薦的是與二爻相應的五爻,可惜中間隔著三、四兩爻,宜備禮祈禱,求神佑助。
- 動爻怎麼看:朱熹考變占的七條讀法:動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
上一首:萃之革 · 下一首:萃之震 · 反向:鼎之萃 · 鼎之六十四首
錄文取自 Chinese Text Project(ctext.org/jiaoshi-yilin),部分章節取自 Internet Archive 存檔,保留底本繁體字形。易林詩是漢代的占辭,本站作研讀材料,不作吉凶斷語。