焦氏易林·夬之既濟
澤天夬（第 43 卦）之水火既濟（第 63 卦）
傳言相誤，非奸徑路。鳴鼓逐狼，不知迹處。
白話故事與象數解析
場景還原
道聽途說的假消息一傳十、十傳百，把大家全都帶偏了方向，其實人家根本沒走那條奸邪小路。眾人敲著大鼓漫山遍野去追捕惡狼，跑斷了腿也摸不著半點狼蹤。
故事典故 / 民俗寓言
《呂氏春秋·察傳》戒人“夫得言不可以不察，數傳而白為黑、黑為白”。漢代鄉亭逐捕盜賊惡狼，若輕信誤傳之言而擂鼓大張旗鼓，不僅打草驚蛇，更會南轅北轍、撲個大空。
象數探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：夬變既濟，上坎下離。兌口傳言，遇坎耳多眚而相誤；艮互為徑路、為狼，震互為鳴鼓。水火相交而蹤跡隱於坎伏，故“鳴鼓逐狼，不知跡處”。
事理鏡鑑
被二手小道消息牽著鼻子走，是決策中的大忌。還沒核實清楚真假就敲鑼打鼓興師動眾，不僅抓不到真正的癥結，還會讓自己淪為全場的笑話。
變爻
第 2、4 爻（自下而上）動，共 2 爻變，澤天夬變為水火既濟。
按朱熹考變占應讀的經文
二爻變，以本卦兩個變爻的爻辭占，以上爻為主。
本卦夬第2爻：九二：惕號，莫夜有戎，勿恤。
本卦夬第4爻（為主）：九四：臀無膚，其行次且。牽羊悔亡，聞言不信。
卦變結構
內卦乾（天）變為離（火），外卦兌（澤）變為坎（水）。
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦，直接得到夬之既濟的機會約為 1/2,130；已經起得夬卦時，變成既濟卦的機會約為 3.0%，在夬卦的六十四個之卦中排第 7。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/3,240 和 2.0%。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句，見長文動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法。
本卦與之卦
- 本卦：澤天夬（第 43 卦），卦辭：夬：揚於王庭，孚號，有厲，告自邑，不利即戎，利有攸往。大象：澤上於天，夬；君子以施祿及下，居德則忌。
- 之卦：水火既濟（第 63 卦），卦辭：既濟：亨，小利貞，初吉終亂。大象：水在火上，既濟；君子以思患而預防之。
接著讀
- 夬卦的高島占例：夬之革：代理人舞弊，揭發還是遮掩：一位掌櫃出門辦事，托朋友代理店務，回來發現他們串通舞弊、挪用餘款、虛抬貨價、捏造假賬，拿不定是揭發還是遮掩。得夬卦九二“惕號，莫夜有戎，勿恤”。高島說要警惕防範，但不可逼得太緊，理直氣和地處理；掌櫃照做，事情平和了結。
- 動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法：動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
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