夬之革：代理人舞弊，揭發還是遮掩
年月未記 · 一位豪商家的掌櫃 · English
所得之卦
九二：惕號，莫夜有戎，勿恤。
原文
某豪商家甲幹某來曰。僕爲商用旅行。暫以店事。托友代理。不料彼等通同舞弊。擅支餘金。又復僞擡貨價。捏造虛帳。余近已得悉奸狀。意將摘發其私。以正其罪。抑將隱瞞其跡。以了其事乎。二者若何。請爲一占。筮得夬之革。爻辭曰。九二惕號。莫夜有戎。勿恤。斷曰。夬者以剛決柔。爲決去小人之卦也。上爻一陰。是奸惡之渠魁也。五陽在下。合志去讒。彖傳曰孚號有厲。謂明信發號。而不勝危厲。奸惡之難除如是。今足下占得二爻。辭曰。惕號莫夜有戎。勿恤。凡作僞舞弊。皆爲陰謀。陰爲夜。且鼠窃之徒。晝伏夜行。其象亦爲莫夜。而因事防維。亦要在莫夜之間。號惕者。爲警惕申令。如防盜然。終夜擊柝也。兌爲口。惟口興戎。足下若過於嚴詰。彼等皆爲窮寇。小則口舌。大則用武。在所不免。足下理直辭當。彼即用武。亦無憂也。故曰勿恤。至夬卦全義。雖在夬去小人。而象稱健而說。夬而和。是夬之中。亦不失忠厚之意。足下其審度行之。某甲幹聞而大感。悉從予占。其事乃得平和而了。
白話
一位豪商家的掌櫃來說：我因生意出門旅行，暫時把店裡的事托朋友代理。沒想到他們串通舞弊，擅自支用餘款，又虛抬貨價、捏造假賬。我最近已經查清了他們的奸狀，是揭發他們的私弊、以正其罪，還是遮掩他們的行跡、把事情了結？兩者該怎麼選，請起一卦。筮得夬卦九二動，變為革卦。爻辭說：“九二：惕號，莫夜有戎，勿恤。”
高島判斷：夬是以剛決柔，是決去小人的卦。上爻一陰，是奸惡的首領；五陽在下，同心去除。《彖傳》說“孚號有厲”，是明示誠信、發號施令，卻仍不免危險，可見奸惡之難除。你筮得二爻，爻辭說“惕號，莫夜有戎，勿恤”：凡是作偽舞弊，都是陰謀；陰為夜，而且鼠竊之徒晝伏夜出，這也是“莫夜”之象；防範之事，也要在夜裡。“惕號”，是警惕申令，像防盜一樣整夜敲梆巡更。
兌為口，“惟口興戎”：你若追究得過於嚴厲，他們都成了走投無路的窮寇，小則口角，大則動武，在所難免。你理直辭當，他們即使動武，也不必憂慮，所以說“勿恤”。至於夬卦的全義，雖然在於決去小人，但《彖傳》稱“健而說，決而和”，可見決斷之中也不失忠厚之意。你要審慎斟酌去做。
掌櫃聽了深受觸動，完全照高島的話去做，事情得以平和了結。
高島怎麼讀
- 只讀一句爻辭：一爻動，讀本卦九二的爻辭，並大量引用《彖傳》。
- 卦體取“五陽決一陰”：上六為奸惡之首，五陽同心去除，對應掌櫃要處置舞弊的人。
- 爻辭取“莫夜有戎”：以陰為夜、以舞弊為陰謀，落實為像防夜盜一樣嚴加防範。
- 最後取《彖傳》“健而說，決而和”：決斷之中要留餘地，不可把人逼成窮寇。這是高島在“揭發”與“遮掩”之間給出的第三條路。
關於結局
“其事乃得平和而了”是高島的記錄，沒有說明具體怎樣處理、那幾個人後來如何。這一占給出的主要是一種處事的分寸：既不縱容，也不逼人太甚。
放到自己的事上
發現別人有錯時，人常常只想到兩條路：揭發或忍下。“決而和”提示第三條：堅定地處理，但給對方留一條體面的退路。可以想一想：眼下那件讓你為難的事，有沒有這樣的第三條路？
接著讀
- 焦氏易林·夬之革：同一卦變的漢代易林詩
- 動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法：動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
上一例：益之頤：收養一位繼承人 · 下一例：姤之鼎：商人與地主爭公共財產
原文：《增補高島易斷》，高島嘉右衛門述，柳田幾作記，王治本譯漢文，1901 年刊本。白話、解讀與反思為本站撰寫。
以下是占者本人留下的歷史記錄，所記結局出自他自己的敘述。本站用來學習古人怎樣讀卦，不作為占卜靈驗的證據。