焦氏易林·損之鼎
山澤損（第 41 卦）之火風鼎（第 50 卦）
一指食肉，口无所得。舌嚵於腹。
白話故事與象數解析
場景還原
看著鍋裡熱氣騰騰的燉肉，伸出一根手指頭去沾了點湯汁，嘴巴里卻連半塊肉渣都沒撈著。舌頭饞得直咽口水，肚子裡更是咕嚕嚕直叫喚，純粹是幹過眼癮。
故事典故 / 民俗寓言
《左傳·宣公四年》載楚人獻大黿於鄭靈公，公子宋（子公）食指動，謂必嘗異味；及入，靈公偏不與子公黿，子公怒而染指於鼎，嘗之而出。徒有食指之動而口腹未得飽食，空惹饞涎。
象數探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：損上艮為手指，下兌為口舌，互坤為腹。變為鼎卦，鼎中有肉食之象，然下兌之口化為巽木，口象消失，故艮指雖動而兌口無得，徒留坤腹飢饞，故“一指食肉，口無所得”。
事理鏡鑑
看得見摸得著、甚至手指頭都沾了點油星，不代表這碗肉真能進你的肚子。遇到畫大餅、只給甜頭不給實惠的局，別光顧著流口水瞎興奮。沒落袋為安的利益全是虛的，管住饞蟲才不會被人牽著鼻子走。
變爻
第 1、3、4 爻（自下而上）動，共 3 爻變，山澤損變為火風鼎。
按朱熹考變占應讀的經文
三爻變，以本卦卦辭與之卦卦辭占，本卦為貞，之卦為悔。
本卦損卦辭：損：有孚，元吉，無咎，可貞，利有攸往。曷之用，二簋可用享。
之卦鼎卦辭：鼎：元吉，亨。
卦變結構
內卦兌（澤）變為巽（風），外卦艮（山）變為離（火）。
考變佔在三爻以上變時不讀本卦爻辭，下面列出損卦各變爻的爻辭，供對照：
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦，直接得到損之鼎的機會約為 1/32,000；已經起得損卦時，變成鼎卦的機會約為 1/499，在損卦的六十四個之卦中排第 36。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/9,710 和 1/152。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句，見長文動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法。
本卦與之卦
- 本卦：山澤損（第 41 卦），卦辭：損：有孚，元吉，無咎，可貞，利有攸往。曷之用，二簋可用享。大象：山下有澤，損；君子以懲忿窒欲。
- 之卦：火風鼎（第 50 卦），卦辭：鼎：元吉，亨。大象：木上有火，鼎；君子以正位凝命。
接著讀
- 損卦的高島占例：損之臨：虧損的修船廠，退還還是續辦：長崎商人大浦阿啟與神代某向驛遞局借辦橫濱制鐵所修船，得不償失，想退還或轉讓。得損卦上九“弗損益之”。高島說損已到極點，往後不再有損、必有所益；兩人決計續辦，第二年修船業務大增。
- 動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法：動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
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