焦氏易林·解之未濟

雷水解（第 40 卦）之火水未濟（第 64 卦）

干旄旌旗，執職在郊。雖有寶珠，无路致之。

難字

讀音按詩中用法；簡釋為本站所寫，多音而讀法未定的字不收。

裝飾著犛牛尾與彩羽的旌旗迎風招展，官員恪盡職守駐紮在荒遠郊外。手裡雖然捧著稀世罕見的夜光寶珠，卻因道路阻隔，找不到門路呈獻給朝堂上的君王。

化用《詩經·鄘風·干旄》“孑孑干旄，在浚之郊”。《楚辭》亦多懷寶迷邦之嘆：賢臣良將盡職於遠郊，雖懷明珠之策，卻因朝中無媒而難以上達天聽。

尚秉和《焦氏易林注》：解上震為干旄旌旗，下坎為郊野險阻。變未濟上離中虛如寶珠，然水火不交，六爻皆失正位，道路阻塞，故雖有寶珠，無路致之。

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第 6 爻（自下而上）動，共 1 爻變，雷水解變為火水未濟。

一爻變，以本卦變爻的爻辭占。

內卦坎（水）不變，外卦震（雷）變為離（火）。

用大衍筮法起卦，直接得到解之未濟的機會約為 1/1,960；已經起得解卦時，變成未濟卦的機會約為 3.3%，在解卦的六十四個之卦中排第 5。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/1,080 和 5.9%。

兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。

解卦上六：這一卦變唯一的動爻：爻辭、小象與白話
高島也得過這一卦變：解之未濟：去見禪師之前起的一卦：高島去鎌倉拜訪圓覺寺的今北洪川和尚，想知道禪與易是否相通，先起了一卦，得解卦上六“公用射隼於高墉之上”。他把“隼”讀作外魔、把九二的“狐”讀作內魔，寫了一首道歌帶去；兩人在禪堂裡品茗長談，出示道歌，一笑而別。
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