焦氏易林·明夷之豫
地火明夷（第 36 卦）之雷地豫（第 16 卦）
喋囁處耀，昧冥相傳。多言少實，語無成事。
難字
- 囁 niè
- 喋囁，小聲多言
- 冥 míng
- 幽暗
讀音按詩中用法；簡釋為本站所寫，多音而讀法未定的字不收。
白話故事與象數解析
場景還原
昏暗的巷口裡，幾個人湊在一起交頭接耳，唾沫星子橫飛，把捕風捉影的傳聞吹得神乎其神。聽著熱鬧非凡，可真到了動手辦事的時候，一個個縮頭縮腦，半件正事也沒辦成。
故事典故 / 民俗寓言
“喋囁”形容小聲急促地多言，“昧冥”指昏暗不明。戰國至秦漢之際，遊士清客常在暗室中搬弄是非、誇誇其談，看似消息靈通、風光耀眼，實則毫無真才實學，全憑流言相互哄騙。
象數探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：明夷上坤為昧冥，內離為火光炫耀。之豫，上震為言、為聲，震動於坤冥之上，故“喋囁處耀，昧冥相傳”。坤虛無實，口舌雖多而陽氣未充，故“多言少實，語無成事”。
事理鏡鑑
越是信息不透明的圈子，越容易盛產假消息和嘴炮專家。那些在暗地裡神神叨叨、滿嘴內幕和大話的人，十有八九辦不成實事。聽風就是雨容易被帶進溝裡，看結果、看交付才是檢驗真假的試金石。
變爻
第 1、3、4 爻（自下而上）動，共 3 爻變，地火明夷變為雷地豫。
按朱熹考變占應讀的經文
三爻變，以本卦卦辭與之卦卦辭占，本卦為貞，之卦為悔。
本卦明夷卦辭：明夷：利艱貞。
之卦豫卦辭：豫：利建侯行師。
卦變結構
內卦離（火）變為坤（地），外卦坤（地）變為震（雷）。
考變佔在三爻以上變時不讀本卦爻辭，下面列出明夷卦各變爻的爻辭，供對照：
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦，直接得到明夷之豫的機會約為 1/5,430；已經起得明夷卦時，變成豫卦的機會約為 1.2%，在明夷卦的六十四個之卦中排第 17。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/9,710 和 1/152。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句，見長文動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法。
本卦與之卦
- 本卦：地火明夷（第 36 卦），卦辭：明夷：利艱貞。大象：明入地中，明夷；君子以蒞眾，用晦而明。
- 之卦：雷地豫（第 16 卦），卦辭：豫：利建侯行師。大象：雷出地奮，豫；先王以作樂崇德，殷薦之上帝，以配祖考。
接著讀
- 明夷卦的高島占例：明夷之賁：從爻辭裡讀出水泥的製法：明治二十一年，高島與坂田、服部兩人在尾州熱田合辦水泥廠。兩年後占公司的景況，得明夷卦上六“不明晦，初登於天，後入於地”。高島把這句爻辭一步步對上水泥的製造：黏土取自地下，燒煉如登天，用來築牆鋪地又入於地。
- 動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法：動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
上一首：明夷之謙 · 下一首：明夷之隨 · 反向：豫之明夷 · 豫之六十四首
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