焦氏易林·遁之隨
天山遁（第 33 卦）之澤雷隨（第 17 卦）
堯問伊舜，聖德增益，使民不懼，安無悚惕。
難字
- 悚 sǒng
- 恐懼
讀音按詩中用法；簡釋為本站所寫，多音而讀法未定的字不收。
白話故事與象數解析
場景還原
唐堯虛心向虞舜請教治國方略，聖明之德日漸豐厚。朝廷政令寬和清明，百姓日出而作、日入而息，心裡踏實安穩，臉上不見半點驚恐戒懼之色。
故事典故 / 民俗寓言
《尚書·堯典》載堯帝將禪位於舜，先詢事考言，試之以百官，天下大治。聖王不矜其能而下問於賢，德澤廣被，百姓自然遠離苛政恐慌，共享太平。
象數探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：遁上乾為唐堯聖君，互巽為申命詢問；變隨上兌為喜悅、為言，下震為威而不猛。乾君下交而百姓悅隨，驚懼全消，故“安無悚惕”。
事理鏡鑑
上位者肯放低姿態聽取真知灼見，下面的團隊才有安全感。靠製造焦慮和恐嚇管人，只能換來表面的戰戰兢兢；用穩定的規則與寬厚的氣度帶隊伍，大家才能放開手腳踏實幹活。
變爻
第 1、3、6 爻（自下而上）動，共 3 爻變，天山遁變為澤雷隨。
按朱熹考變占應讀的經文
三爻變，以本卦卦辭與之卦卦辭占，本卦為貞，之卦為悔。
本卦遁卦辭：遁：亨，小利貞。
之卦隨卦辭：隨：元亨利貞，無咎。
卦變結構
內卦艮（山）變為震（雷），外卦乾（天）變為兌（澤）。
考變佔在三爻以上變時不讀本卦爻辭，下面列出遁卦各變爻的爻辭，供對照：
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦，直接得到遁之隨的機會約為 1/10,700；已經起得遁卦時，變成隨卦的機會約為 1/166，在遁卦的六十四個之卦中排第 27。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/9,710 和 1/152。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句，見長文動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法。
本卦與之卦
- 本卦：天山遁（第 33 卦），卦辭：遁：亨，小利貞。大象：天下有山，遁；君子以遠小人，不惡而嚴。
- 之卦：澤雷隨（第 17 卦），卦辭：隨：元亨利貞，無咎。大象：澤中有雷，隨；君子以嚮晦入宴息。
接著讀
- 遁卦的高島占例：遁之否：生意失敗時該不該止損：朋友問生意的盛衰，得遁卦九三“系遁，有疾厲，畜臣妾吉”。高島說這是生意失敗之象，宜趕快出清存貨；若捨不得而猶豫，貨價日跌，損失更大。剩下的錢用來養家，不要再圖重振。
- 動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法：動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
上一首：遁之豫 · 下一首：遁之蠱 · 反向：隨之遁 · 隨之六十四首
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