焦氏易林·恆之大畜
雷風恆（第 32 卦）之山天大畜（第 26 卦）
不孝之患，子為母殘，老耄莫養，獨坐空垣。
難字
- 耄 mào
- 年老，八九十歲的人
讀音按詩中用法；簡釋為本站所寫，多音而讀法未定的字不收。
白話故事與象數解析
場景還原
攤上個不孝順的逆子，非但不頂門立戶，反倒拖累傷害老母親。白髮蒼蒼的老人沒人奉養，只能孤零零地坐在斷壁殘垣的空屋裡抹眼淚。
故事典故 / 民俗寓言
漢代以孝治天下，“不孝”在漢律中屬於重罪，甚至可判棄市。詩中寫兒子頑劣自殘、連累老母無人贍養而獨坐空垣，是漢代勸誡世人行孝的反面教材。
象數探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：恆震為長子，互兌為毀折，故子為母殘。之大畜上艮為門闕空垣，互震動而止於艮，坤母之象隱伏不見，故老耄莫養、獨坐空垣。
事理鏡鑑
養兒育女如果不從小教他懂規矩、知感恩，長大後指望不上不說，還會變成家庭的災難。做人若連生養自己的父母都不顧，走到社會上也絕不可信。
變爻
第 1、4、6 爻（自下而上）動，共 3 爻變，雷風恆變為山天大畜。
按朱熹考變占應讀的經文
三爻變，以本卦卦辭與之卦卦辭占，本卦為貞，之卦為悔。
本卦恆卦辭：恆：亨，無咎，利貞，利有攸往。
之卦大畜卦辭：大畜：利貞，不家食吉，利涉大川。
卦變結構
內卦巽（風）變為乾（天），外卦震（雷）變為艮（山）。
考變佔在三爻以上變時不讀本卦爻辭，下面列出恆卦各變爻的爻辭，供對照：
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦，直接得到恆之大畜的機會約為 1/32,000；已經起得恆卦時，變成大畜卦的機會約為 1/499，在恆卦的六十四個之卦中排第 36。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/9,710 和 1/152。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句，見長文動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法。
本卦與之卦
- 本卦：雷風恆（第 32 卦），卦辭：恆：亨，無咎，利貞，利有攸往。大象：雷風，恆；君子以立不易方。
- 之卦：山天大畜（第 26 卦），卦辭：大畜：利貞，不家食吉，利涉大川。大象：天在山中，大畜；君子以多識前言往行，以畜其德。
接著讀
- 恆卦的高島占例：恆之升：久居高位的人該不該退：一位縉紳請高島為某顯貴占運，得恆卦九四“田無禽”。高島先說“直言不諱，望勿見責”，然後判斷此人久居高位而時運已退、才力已衰，應當退隱，免得落下尸位素餐的議論。
- 動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法：動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
上一首：恆之無妄 · 下一首：恆之頤 · 反向：大畜之恆 · 大畜之六十四首
錄文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章節取自 Internet Archive 存檔，保留底本繁體字形。易林詩是漢代的占辭，本站作研讀材料，不作吉凶斷語。