焦氏易林·離之賁

離為火(第 30 卦)之山火賁(第 22 卦)

平公有疾,迎醫秦國,和不能知,晉人赴國。

白話故事與象數解析

場景還原

晉國傳來國君患病的消息,秦地請來的醫者趕到,卻說不出可靠的辦法。使者騎馬往返,宮門口的人越等越急。

故事典故 / 民俗寓言

站本寫“平公”“醫和不能知”;尚注據《左傳》引晉景公與醫緩,又校“不能愈”。人物與字句有衝突,不可合成一個確定史事。

象數探微(尚秉和易林注)

尚注以坎取疾、巽取醫與往來。卦象能解釋求醫奔走,不能裁決底本的“平公”究竟應否改作“景公”。

事理鏡鑑

病中消息最怕傳得含糊。把誰來過、說過什麼、尚未弄清什麼記明白,讓照護者能接手;別用一段錯置的典故替現實作判斷。

變爻

第 4 爻(自下而上)動,共 1 爻變,離為火變為山火賁。

按朱熹考變占應讀的經文

一爻變,以本卦變爻的爻辭占。

卦變結構

內卦離(火)不變,外卦離(火)變為艮(山)。

起出這一組合的機會

用大衍筮法起卦,直接得到離之賁的機會約為 1/913;已經起得離卦時,變成賁卦的機會約為 7.0%,在離卦的六十四個之卦中排第 2。用三枚銅錢起卦,這兩個數分別約為 1/1,080 和 5.9%。

兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64,區別在動爻:大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8,陰爻只有 1/8;銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法,陽爻多的本卦更容易出現動爻,陽變陰的組合也比陰變陽的常見。

動爻多時讀哪一句,見長文動爻怎麼看:朱熹考變占的七條讀法。

本卦與之卦

接著讀

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