焦氏易林·坎之否
坎為水(第 29 卦)之天地否(第 12 卦)
齊魯求國,仁聖輔德,進禮雅言,定公以安。
白話故事與象數解析
場景還原
齊魯兩國會盟,席間有人把禮節和話語一項項擺正。魯定公聽完,原先緊皺的眉稍稍舒開,侍從也知道該按哪道次序傳話。
故事典故 / 民俗寓言
《左傳·定公十年》記夾谷之會,孔子輔魯定公,面對齊人鼓譟據禮爭辯。詩“定公以安”可藉此讀,但沒有必要把每句雅言寫成孔子原話。
象數探微(尚秉和易林注)
尚注以巽取齊、伏兌取魯,坤取國與禮,乾取仁聖和言,艮取定安,並引夾谷之會。站本“齊魯求國”,注本校“齊魯永國”;白話避開強定“求”所指。
事理鏡鑑
會場上誰先說、誰能插話,常決定談判能否坐得住。把禮序立穩,急著鬧場的人就少一個藉口。
變爻
第 2、4、6 爻(自下而上)動,共 3 爻變,坎為水變為天地否。
按朱熹考變占應讀的經文
三爻變,以本卦卦辭與之卦卦辭占,本卦為貞,之卦為悔。
本卦坎卦辭:坎:習坎,有孚,維心亨,行有尚。
之卦否卦辭:否:否之匪人,不利君子貞,大往小來。
卦變結構
內卦坎(水)變為坤(地),外卦坎(水)變為乾(天)。
考變佔在三爻以上變時不讀本卦爻辭,下面列出坎卦各變爻的爻辭,供對照:
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦,直接得到坎之否的機會約為 1/22,800;已經起得坎卦時,變成否卦的機會約為 1/357,在坎卦的六十四個之卦中排第 27。用三枚銅錢起卦,這兩個數分別約為 1/9,710 和 1/152。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64,區別在動爻:大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8,陰爻只有 1/8;銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法,陽爻多的本卦更容易出現動爻,陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句,見長文動爻怎麼看:朱熹考變占的七條讀法。
本卦與之卦
- 本卦:坎為水(第 29 卦),卦辭:坎:習坎,有孚,維心亨,行有尚。大象:水洊至,習坎;君子以常德行,習教事。
- 之卦:天地否(第 12 卦),卦辭:否:否之匪人,不利君子貞,大往小來。大象:天地不交,否;君子以儉德闢難,不可榮以祿。
接著讀
- 坎卦的高島占例:坎之比:難做的生意,先把小事做成:掌櫃替東家來問店務。高島沒有許諾扭轉局面,而是抓住“求小得”,把目標收回到眼前能爭取的收穫。
- 動爻怎麼看:朱熹考變占的七條讀法:動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
上一首:坎之泰 · 下一首:坎之同人 · 反向:否之坎 · 否之六十四首
錄文取自 Chinese Text Project(ctext.org/jiaoshi-yilin),部分章節取自 Internet Archive 存檔,保留底本繁體字形。易林詩是漢代的占辭,本站作研讀材料,不作吉凶斷語。