焦氏易林·頤之比
山雷頤（第 27 卦）之水地比（第 8 卦）
旦往暮還，各與相存，身無凶患。
白話故事與象數解析
場景還原
一塊滿是泥漿的東西被扔進臭溝，路人捂鼻走過，有人指著它笑。它再想露頭，身上仍沾著汙水，沒人肯把它撈回臺面。
故事典故 / 民俗寓言
古人借“泥滓”“溝瀆”寫人被輕賤的處境。“祿”是俸祿與官位，末句說名聲沉下去，仕途也不見起色；這裡沒有可考的具體人物。
象數探微（尚秉和易林注）
尚注以坤土、坎水合成泥汙，坎又為溝瀆與眾人；坤卑、坎隱，遂有“不顯祿”。站本“洿辱”，注本“汙辱”，字形不同而泥水的意思相接。
事理鏡鑑
人若被一句壞話扔進汙溝，光喊委屈未必有人聽。能洗清的事實和經得起看的一件事，比在圍觀者面前反覆辯白更穩。
變爻
第 1、5、6 爻（自下而上）動，共 3 爻變，山雷頤變為水地比。
按朱熹考變占應讀的經文
三爻變，以本卦卦辭與之卦卦辭占，本卦為貞，之卦為悔。
本卦頤卦辭：頤：貞吉。觀頤，自求口實。
之卦比卦辭：比：吉。原筮元永貞，無咎。不寧方來，後夫凶。
卦變結構
內卦震（雷）變為坤（地），外卦艮（山）變為坎（水）。
考變佔在三爻以上變時不讀本卦爻辭，下面列出頤卦各變爻的爻辭，供對照：
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦，直接得到頤之比的機會約為 1/5,430；已經起得頤卦時，變成比卦的機會約為 1.2%，在頤卦的六十四個之卦中排第 17。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/9,710 和 1/152。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句，見長文動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法。
本卦與之卦
- 本卦：山雷頤（第 27 卦），卦辭：頤：貞吉。觀頤，自求口實。大象：山下有雷，頤；君子以慎言語，節飲食。
- 之卦：水地比（第 8 卦），卦辭：比：吉。原筮元永貞，無咎。不寧方來，後夫凶。大象：地上有水，比；先王以建萬國，親諸侯。
接著讀
- 頤卦的高島占例：頤之損：醫師為經商的兒子問終身：醫師伊藤的兒子在橫濱經商，伊藤請高島占兒子一生的運勢，得頤卦六二“顛頤，拂經”。高島說他的兒子非但不能養親，反會耗盡父產，勸他關店；兒子不聽，終至家產蕩盡。
- 動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法：動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
上一首：頤之師 · 下一首：頤之小畜 · 反向：比之頤 · 比之六十四首
錄文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章節取自 Internet Archive 存檔，保留底本繁體字形。易林詩是漢代的占辭，本站作研讀材料，不作吉凶斷語。