焦氏易林·賁之艮
山火賁(第 22 卦)之艮為山(第 52 卦)
清人高子,久屯外野。逍遙不歸,思我君母。公子奉請,王孫嘉許。
難字
- 逍 xiāo
- 逍遙,自在遊蕩
讀音按詩中用法;簡釋為本站所寫,多音而讀法未定的字不收。
白話故事與象數解析
場景還原
衛國清邑郊外的茫茫荒野上,主帥高子率領軍伍常年駐紮在此,眺望遠方故國遲遲不歸。秋風吹散營火,將士們思念家鄉的慈母與君上;直到國中公子手捧珍重信物親自策馬相請,王孫貴胄交口稱讚,大軍方才開拔榮耀凱旋。
故事典故 / 民俗寓言
典出《詩經·鄭風·清人》“清人在消,駟介麃麃,二矛重喬,河上乎逍遙”。鄭國或衛國大將高克久屯邊關在外,游移不決思念君母。幸得公子王孫禮賢下士專程相迎,解開疑竇迎歸朝堂,寫出邊將客居終得明主尊崇之結局。
象數探微(尚秉和易林注)
尚秉和《焦氏易林注》:賁變艮,下離變艮,上艮不變。兩艮相重為高山、為久止不移,故久屯外野逍遙不歸;艮為少男公子、為門闕,下艮歸於上艮相接,公子來請化止為通,故王孫嘉許。
事理鏡鑑
遭遇猜忌或被邊緣化駐守外圍時,不要自暴自棄怨天尤人。保持自身的專業軍紀與實力底牌,靜待時局的變化。當真正識貨的決策者拿出誠意屈尊相請時,再從容順勢而回,既保全了身價,又贏得了應有的尊重。
變爻
第 1 爻(自下而上)動,共 1 爻變,山火賁變為艮為山。
按朱熹考變占應讀的經文
一爻變,以本卦變爻的爻辭占。
本卦賁第1爻:初九:賁其趾,舍車而徒。
卦變結構
內卦離(火)變為艮(山),外卦艮(山)不變。
本卦與之卦同屬京房八宮的一宮,卦宮五行相同。
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦,直接得到賁之艮的機會約為 1/652;已經起得賁卦時,變成艮卦的機會約為 9.8%,在賁卦的六十四個之卦中排第 2。用三枚銅錢起卦,這兩個數分別約為 1/1,080 和 5.9%。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64,區別在動爻:大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8,陰爻只有 1/8;銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法,陽爻多的本卦更容易出現動爻,陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句,見長文動爻怎麼看:朱熹考變占的七條讀法。
本卦與之卦
- 本卦:山火賁(第 22 卦),卦辭:賁:亨。小利有攸往。大象:山下有火,賁;君子以明庶政,無敢折獄。
- 之卦:艮為山(第 52 卦),卦辭:艮:艮其背,不獲其身,行其庭,不見其人,無咎。大象:兼山,艮;君子以思不出其位。
接著讀
- 賁卦初九:這一卦變唯一的動爻:爻辭、小象與白話
- 賁卦的高島占例:賁之家人:退出商場,修一座園子養老:一位經商多年、家產豐裕的朋友問運,得賁卦六五“賁於丘園,束帛戔戔,吝,終吉”。高島勸他不必再和浮華的新商風較量,去山林修園養老。
- 動爻怎麼看:朱熹考變占的七條讀法:動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
上一首:賁之震 · 下一首:賁之漸 · 反向:艮之賁 · 艮之六十四首
錄文取自 Chinese Text Project(ctext.org/jiaoshi-yilin),部分章節取自 Internet Archive 存檔,保留底本繁體字形。易林詩是漢代的占辭,本站作研讀材料,不作吉凶斷語。