焦氏易林·賁之益

山火賁（第 22 卦）之風雷益（第 42 卦）

旃裘苫蓋，慕德獻服。邊鄙不聳，以安王國。

難字

讀音按詩中用法；簡釋為本站所寫，多音而讀法未定的字不收。

塞外荒漠黃沙漫漫，身披粗厚羊皮氈裘的異族使團手捧牛羊貢物，恭敬跪倒在漢家邊關城門之下。異域部落仰慕中原仁厚威德，紛紛脫帽稱臣納貢修好。邊境烽火臺硝煙散盡長年無警，四海歸心邊疆肅穆，天下王畿固若金湯。

描摹漢朝威德遠播、四夷賓服之盛世景象。漢宣帝、漢武帝時期，匈奴單于稱臣入侍，西域諸國以皮毛氈裘來獻王廷。中原不施兵戈而蠻夷自服，邊境安寧烽煙不起，生動呈現王道仁政以德服人之天下大同。

尚秉和《焦氏易林注》：賁變益，下離變震，上艮變巽。巽為旃裘、為柔順獻服，震為威嚴大君；艮止兵戈變震巽相生，天地施益。外方慕德來歸，邊境兵戈息止，震動撫綏萬邦，故邊鄙不聳以安王國。

真正的安全與穩固，靠的不僅是強硬的堅船利炮，更是海納百川的制度魅力與誠信風範。在處理內外部關係時，多展示包容與共贏的格局，用合作的紅利感召各方力量，才能構建出風平浪靜的穩固大後方。

第 3、5 爻（自下而上）動，共 2 爻變，山火賁變為風雷益。

二爻變，以本卦兩個變爻的爻辭占，以上爻為主。

內卦離（火）變為震（雷），外卦艮（山）變為巽（風）。

用大衍筮法起卦，直接得到賁之益的機會約為 1/4,570；已經起得賁卦時，變成益卦的機會約為 1.4%，在賁卦的六十四個之卦中排第 12。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/3,240 和 2.0%。

兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。

賁卦的高島占例：賁之家人：退出商場，修一座園子養老：一位經商多年、家產豐裕的朋友問運，得賁卦六五“賁於丘園，束帛戔戔，吝，終吉”。高島勸他不必再和浮華的新商風較量，去山林修園養老。
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