焦氏易林·賁之解

山火賁（第 22 卦）之雷水解（第 40 卦）

南山之蹊，真人所在。德配唐虞，天命為子。保佑歆享，身受大慶。

難字

讀音按詩中用法；簡釋為本站所寫，多音而讀法未定的字不收。

巍巍南山崎嶇幽深的山徑盡頭，紫氣東來祥雲繚繞，有得道真人結廬隱居。真人白髮童顏目光深邃，道德巍巍堪比堯舜唐虞之盛，冥冥中承接上天玄妙法旨。天地神明歆享祭祀降下祥瑞，真人受天地鴻福加被，滿身光華萬民景仰。

歌頌隱遁南山之聖賢真人得天眷命。漢代推崇終南山隱士與神仙真人，其德行純粹可比唐堯虞舜，天道降命以為天子神人。神靈歆享其道德馨香，降下無邊福壽慶典，展現出修身養德感通天地之最高道德境界。

尚秉和《焦氏易林注》：賁變解，下離變坎，上艮變震。艮為南山、為蹊徑，化震為長男、為真人、為天命之子；下變坎為神明玄武、為水泉滋潤。震動解凍與坎相合，天地感應神明歆享，故身受大慶。

最深厚的影響力源於內在德行與專業實力的極致修煉。與其在名利場中追逐虛名，不如在自己的專業領域深耕細作。把基本功練到極致、把人品立得堅挺，自然能感召志同道合的優質資源，贏得長久尊榮。

第 1、2、3、4、6 爻（自下而上）動，共 5 爻變，山火賁變為雷水解。

五爻變，以之卦不變爻的爻辭占。

內卦離（火）變為坎（水），外卦艮（山）變為震（雷）。

之卦恰好是本卦的互卦（取二至四爻為下卦、三至五爻為上卦）。

考變佔在三爻以上變時不讀本卦爻辭，下面列出賁卦各變爻的爻辭，供對照：

用大衍筮法起卦，直接得到賁之解的機會約為 1/88,800；已經起得賁卦時，變成解卦的機會約為 1/1,390，在賁卦的六十四個之卦中排第 54。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/87,400 和 1/1,370。

兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。

賁卦的高島占例：賁之家人：退出商場，修一座園子養老：一位經商多年、家產豐裕的朋友問運，得賁卦六五“賁於丘園，束帛戔戔，吝，終吉”。高島勸他不必再和浮華的新商風較量，去山林修園養老。
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