焦氏易林·坤之頤
坤為地（第 2 卦）之山雷頤（第 27 卦）
自衛反魯，時不我與。冰炭異室，仁道隔塞。
白話故事與象數解析
場景還原
春秋末年的坎坷黃土路上，孔子坐著樸素的牛車，長嘆一聲自衛國折返魯國。禮崩樂壞的諸侯霸主爭相伐謀，仁義溫良的主張在刀光劍影中顯得格格不入，就像冰塊與火炭強塞在一個屋裡，互不相容。
故事典故 / 民俗寓言
《史記·孔子世家》載孔子周遊列國十四年，道不行而反魯，刪詩書、定禮樂。世道崇尚權謀詐力，與聖人仁德格格不入。詩寫先賢在逆流中堅守道統，雖不得志於當時，卻為萬世開太平。
象數探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：坤變頤，下震上艮。震為東、為行道，艮為山、為阻止；坤順化為頤養，下震東行為返魯；艮山在前道不通，坎互體為冰、離互體為炭，冰炭同室不相能，故“仁道隔塞”。
事理鏡鑑
道不同不相為謀，價值觀完全衝突的人強行捆綁在一起，只會互相消耗折磨。發現大環境與自己的核心理念水火不容時，及時撤步抽身，保存實力去整理自己的真功夫。
變爻
第 1、6 爻（自下而上）動，共 2 爻變，坤為地變為山雷頤。
按朱熹考變占應讀的經文
二爻變，以本卦兩個變爻的爻辭占，以上爻為主。
本卦坤第1爻：初六：履霜，堅冰至。
本卦坤第6爻（為主）：上六：龍戰於野，其血玄黃。
卦變結構
內卦坤（地）變為震（雷），外卦坤（地）變為艮（山）。
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦，直接得到坤之頤的機會約為 1/6,990；已經起得坤卦時，變成頤卦的機會約為 1/109，在坤卦的六十四個之卦中排第 8。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/3,240 和 2.0%。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句，見長文動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法。
本卦與之卦
- 本卦：坤為地（第 2 卦），卦辭：坤：元，亨，利牝馬之貞。君子有攸往，先迷後得主，利西南得朋，東北喪朋。安貞，吉。大象：地勢坤，君子以厚德載物。
- 之卦：山雷頤（第 27 卦），卦辭：頤：貞吉。觀頤，自求口實。大象：山下有雷，頤；君子以慎言語，節飲食。
接著讀
- 坤卦的高島占例：坤之豫：錢袋該收緊，生意卻停不下來：五代友厚問一年的生意，高島勸他收緊錢袋。五代聽進去了，仍覺得有些買賣不得不做。
- 動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法：動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
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