焦氏易林·隨之賁

澤雷隨（第 17 卦）之山火賁（第 22 卦）

大姒夏禹，經啟九道；各有攸家，民得安所。

難字

讀音按詩中用法；簡釋為本站所寫，多音而讀法未定的字不收。

九嶷山下江水滔滔，大禹手握耒耜劈山開峽導水入海，道路縱橫貫通九州大地；村落間升起裊裊炊煙，太姒端坐庭堂指點後嗣習禮紡織，百姓在青磚瓦舍中安居樂業，處處洋溢著祥和安寧。

周文王之妻太姒母儀天下與大禹治水疏浚九州之聖功。《詩經·大雅》贊太姒德容兼備家道肅雍；大禹平定水患開通九道，使四海萬民皆有定居之所，上應天理下順民心，成就了天下蒼生各安其所的萬世功業。

尚秉和《焦氏易林注》：隨變賁，下震變離，上兌變艮。艮為山岩、為大禹通九山之道；離為日月、為太姒文明之德；隨震動兌順，化為山下文明之賁，條理分明各得其所，故“經啟九道，民得安所”。

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第 3、4、5、6 爻（自下而上）動，共 4 爻變，澤雷隨變為山火賁。

四爻變，以之卦兩個不變爻的爻辭占，以下爻為主。

內卦震（雷）變為離（火），外卦兌（澤）變為艮（山）。

考變佔在三爻以上變時不讀本卦爻辭，下面列出隨卦各變爻的爻辭，供對照：

用大衍筮法起卦，直接得到隨之賁的機會約為 1/53,300；已經起得隨卦時，變成賁卦的機會約為 1/832，在隨卦的六十四個之卦中排第 45。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/29,100 和 1/455。

兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。

隨卦的高島占例：隨之兌：要不要把女兒嫁給喪妻的縉紳：尾藤判事十八歲的女兒，被一位喪妻的縉紳托媒求婚。得隨卦六二“系小子，失丈夫”。高島推想對方年紀已大，女兒未必願意，不如嫁給年輕人；判事聽後謝絕了這門親事。
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