焦氏易林·謙之履

地山謙（第 15 卦）之天澤履（第 10 卦）

同本異葉，樂仁上德；東鄰慕義，來興吾國。

白話故事與象數解析

青石臺階前古槐鬱鬱蔥蔥，繁茂的枝葉自同一粗壯老根舒展向青天。隔壁東鄰的使者手捧束帛厚禮，長揖不伏恭敬求見。賓主在庭院內煮酒論道，互訴仁義教化，鄰國欣然輸誠結為唇齒之邦，邊陲百姓載歌載舞共迎盛世。

取材周文王治理岐山、虞芮二國慕德讓畔之典故。《尚書》稱“同德度義，大國畏其力，小國懷其德”。有德之君修己安人，雖與鄰邦疆界有別，然同源共沐仁風。東鄰感佩威儀心悅誠服主動歸附，使邦國日益繁榮富強。

尚秉和《焦氏易林注》：謙變履，下艮變兌，上坤變乾。下兌為悅、為東鄰慕義；上坤變乾，乾為上德、為純仁君子；兌乾相合為禮履，履道坦坦；下兌受乾天庇廕，同根而生，仁德感召四方來賓，故“東鄰慕義，來興吾國”。

真正的感召力源於自身的修為與過硬的信譽。靠強權壓服別人，別人遲早會反噬；用公平與寬厚的原則對待身邊人，口碑自然傳揚開來。把自身的內功修紮實，外部助力自會主動靠攏。

第 1、2、3、4、5、6 爻（自下而上）動，共 6 爻變，地山謙變為天澤履。

六爻皆變，以之卦卦辭占。

內卦艮（山）變為兌（澤），外卦坤（地）變為乾（天）。

之卦是本卦的錯卦：六爻陰陽全反。

考變佔在三爻以上變時不讀本卦爻辭，下面列出謙卦各變爻的爻辭，供對照：

用大衍筮法起卦，直接得到謙之履的機會約為 1/5,590,000；已經起得謙卦時，變成履卦的機會約為 1/87,400，在謙卦的六十四個之卦中排第 64。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/262,000 和 1/4,100。

兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。

謙卦的高島占例：謙之小過：一個機構怎樣起用人才：一位顯貴請高島占某院的運氣，得謙卦六四“無不利，撝謙”。高島說這個機構賢人雖多，卻委靡不振，應當虛心訪求、起用那位有功而在下位的人。
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