焦氏易林·大有之大畜

火天大有（第 14 卦）之山天大畜（第 26 卦）

繭栗犧牲，敬奉貴神；享者飲食，受福多孫；望季不來，孔聖厄陳。

白話故事與象數解析

華麗宗廟前擺著精心挑選的紅牛純牲，牛角剛如蠶繭小栗般稚嫩純正。主祭虔誠跪拜敬奉尊貴神靈，神明降臨享用美酒佳餚，賜下子孫繁盛的洪福。然而鏡頭一轉，陳蔡兩國交界處落葉飄零，苦苦盼望的楚國救兵遲遲不到，一代聖人孔子困在糧荒中斷糧多日。

前半寫周代太廟郊祀貴神得厚福之隆禮，後半轉入《史記·孔子世家》孔子厄於陳蔡絕糧之慘痛歷史。孔子周遊列國困於陳蔡之間，從者絕糧病莫能興，盼望季路楚兵救援不至，慨嘆聖人歷劫、人事禍福參半。

尚秉和《焦氏易林注》：大有變大畜，下乾不變，上離變艮。艮為小牛如繭栗、為貴神宗廟；變大畜則艮山止於前，互坎為窮厄絕糧；離明被艮山阻絕，救援不通，故“望季不來，孔聖厄陳”。

再有遠大抱負的頂尖人才，也免不了遭遇糧草斷絕、外援遲到的困厄關頭。順風順水時人人都懂禮敬，唯有在身陷絕境時才能顯出真品格。守住心中的道義與風骨，熬過青黃不接就是新生。

第 4 爻（自下而上）動，共 1 爻變，火天大有變為山天大畜。

一爻變，以本卦變爻的爻辭占。

內卦乾（天）不變，外卦離（火）變為艮（山）。

用大衍筮法起卦，直接得到大有之大畜的機會約為 1/1,280；已經起得大有卦時，變成大畜卦的機會約為 5.0%，在大有卦的六十四個之卦中排第 2。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/1,080 和 5.9%。

兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。

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