焦氏易林·否之坤
天地否(第 12 卦)之坤為地(第 2 卦)
天之所災,凶不可居;轉徙獲福,留止危憂。
難字
- 徙 xǐ
- 遷移
讀音按詩中用法;簡釋為本站所寫,多音而讀法未定的字不收。
白話故事與象數解析
場景還原
蒼天裂開焦黑的縫隙,赤地千里草木全枯,井泉見底龜裂如刀痕。老農捲起破席,揹著乾糧包袱連夜扶老攜幼倉皇逃荒;身後殘破村舍黑煙滾滾,若戀棧不去,頃刻間就要被天災大禍吞噬入腹。
故事典故 / 民俗寓言
漢代災異頻仍,每逢大旱蝗災或地裂水崩,朝廷常下詔“流民遷徙就食”。死守故土往往闔門餓斃,唯有認清天數、果斷背井離鄉逃向沃野之人,才能在異鄉覓得一線生機,避開絕戶滅頂之禍。
象數探微(尚秉和易林注)
尚秉和《焦氏易林注》:否上乾變坤,純陽蕩然無存,全卦變為純陰重坤。乾天降烈火之災,坤土焦裂不可安居。坤為順、為行、為轉徙;若固守艮止之意則陷死地,唯有順從陰陽之變轉徙他方,方能轉禍為福。
事理鏡鑑
當所處的系統或平臺遭遇毀滅性崩潰時,盲目的執念只會淪為殉葬品。死扛到底不是勇敢,而是對危機的遲鈍。看清大勢已不可逆轉,趁早挪窩、迅速轉移陣地,才能為自己保留東山再起的種子。
變爻
第 4、5、6 爻(自下而上)動,共 3 爻變,天地否變為坤為地。
按朱熹考變占應讀的經文
三爻變,以本卦卦辭與之卦卦辭占,本卦為貞,之卦為悔。
本卦否卦辭:否:否之匪人,不利君子貞,大往小來。
之卦坤卦辭:坤:元,亨,利牝馬之貞。君子有攸往,先迷後得主,利西南得朋,東北喪朋。安貞,吉。
卦變結構
內卦坤(地)不變,外卦乾(天)變為坤(地)。
考變佔在三爻以上變時不讀本卦爻辭,下面列出否卦各變爻的爻辭,供對照:
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦,直接得到否之坤的機會約為 1/1,810;已經起得否卦時,變成坤卦的機會約為 3.5%,在否卦的六十四個之卦中排第 8。用三枚銅錢起卦,這兩個數分別約為 1/9,710 和 1/152。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64,區別在動爻:大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8,陰爻只有 1/8;銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法,陽爻多的本卦更容易出現動爻,陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句,見長文動爻怎麼看:朱熹考變占的七條讀法。
本卦與之卦
- 本卦:天地否(第 12 卦),卦辭:否:否之匪人,不利君子貞,大往小來。大象:天地不交,否;君子以儉德闢難,不可榮以祿。
- 之卦:坤為地(第 2 卦),卦辭:坤:元,亨,利牝馬之貞。君子有攸往,先迷後得主,利西南得朋,東北喪朋。安貞,吉。大象:地勢坤,君子以厚德載物。
接著讀
- 否卦的高島占例:否之萃:去東京找疏遠的朋友談大事:橫濱一位商人有一樁大事,要去找東京的朋友商量。得否卦上九“傾否,先否後喜”。高島說對方和他已經疏遠,但這一回能盡釋前嫌、談成。
- 動爻怎麼看:朱熹考變占的七條讀法:動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
上一首:否之乾 · 下一首:否之屯 · 反向:坤之否 · 坤之六十四首
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