焦氏易林·否之履
天地否（第 12 卦）之天澤履（第 10 卦）
把珠入口，為我利寶；得吾所有，欣然嘉喜。
白話故事與象數解析
場景還原
昏暗的藏寶暗室中，一顆鴿子蛋大的合浦夜明珠泛著溫潤熒光。尋寶人小心翼翼將寶珠納入口中緊緊含住，防人窺探；雙手緊捂衣囊，確認無價之寶已穩穩歸己，嘴角抑制不住揚起狂喜，心花怒放。
故事典故 / 民俗寓言
戰國隨侯見傷蛇而救之，蛇銜隋侯之珠以報恩，其珠夜光如晝，天下爭寶。古代遊俠與商旅偶得重寶，常含於口中貼身秘藏以避匪盜。失而復得或歷險得珍，終於穩穩握在手中，心頭的大石徹底落地。
象數探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：否變履，下坤變兌，上乾不變。兌為口、為附決；乾為圓、為玉、為夜明之珠。兌口銜乾珠，口含至寶，利市三倍。兌又為悅，得天地之大寶而含藏自珍，故“欣然嘉喜，為我利寶”。
事理鏡鑑
真正屬於自己的核心優勢與重大利益，拿到手後第一件事是收聲秘藏，而不是四處炫耀。低調地把成果吞進肚裡消化鞏固，悶頭髮財夯實基底，既能防止小人眼紅覬覦，又能確保勝利果實不被外人奪走。
變爻
第 1、2 爻（自下而上）動，共 2 爻變，天地否變為天澤履。
按朱熹考變占應讀的經文
二爻變，以本卦兩個變爻的爻辭占，以上爻為主。
本卦否第1爻：初六：拔茅茹，以其匯，貞吉亨。
本卦否第2爻（為主）：六二：包承。小人吉，大人否亨。
卦變結構
內卦坤（地）變為兌（澤），外卦乾（天）不變。
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦，直接得到否之履的機會約為 1/19,200；已經起得否卦時，變成履卦的機會約為 1/300，在否卦的六十四個之卦中排第 33。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/3,240 和 2.0%。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句，見長文動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法。
本卦與之卦
- 本卦：天地否（第 12 卦），卦辭：否：否之匪人，不利君子貞，大往小來。大象：天地不交，否；君子以儉德闢難，不可榮以祿。
- 之卦：天澤履（第 10 卦），卦辭：履：履虎尾，不咥人，亨。大象：上天下澤，履；君子以辨上下，定民志。
接著讀
- 否卦的高島占例：否之萃：去東京找疏遠的朋友談大事：橫濱一位商人有一樁大事，要去找東京的朋友商量。得否卦上九“傾否，先否後喜”。高島說對方和他已經疏遠，但這一回能盡釋前嫌、談成。
- 動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法：動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
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