焦氏易林·履之困
天澤履（第 10 卦）之澤水困（第 47 卦）
日出溫谷，臨照萬國；高明淑仁，虞夏配德。
白話故事與象數解析
場景還原
東方湯谷溫泉水汽蒸騰，一輪噴薄紅日衝破雲海騰空而起，萬道金光普照四海八荒。如虞舜大禹般聖明仁厚的君王君臨天下，德化天下萬民受福，天地一片光明璀璨。
故事典故 / 民俗寓言
《山海經》載溫谷即湯谷，為羲和浴日之所。虞舜以孝治天下，大禹治水疏浚萬方，其盛德配於昊天。漢儒推崇虞夏之治為人類德治巔峰，旭日照臨萬方象徵聖德廣大，縱處困局亦能如紅日破曉光被四表。
象數探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：履變困，下兌變坎，上乾變兌。坎為水澤溫谷湯谷，兌為西成萬國；乾剛陽日自坎水中升騰，離明暗現。聖君仁德廣大普照下土，光明破困而出，故“高明淑仁，虞夏配德”。
事理鏡鑑
真正的胸懷與格局，在最低谷的泥潭裡也能綻放光芒。只要行事堂堂正正、心繫大家長遠利益，眼下的阻滯與困頓就只是黎明前的短暫暗影，光明終將驅散陰霾贏得眾望所歸。
變爻
第 1、6 爻（自下而上）動，共 2 爻變，天澤履變為澤水困。
按朱熹考變占應讀的經文
二爻變，以本卦兩個變爻的爻辭占，以上爻為主。
本卦履第1爻：初九：素履，往無咎。
本卦履第6爻（為主）：上九：視履考祥，其旋元吉。
卦變結構
內卦兌（澤）變為坎（水），外卦乾（天）變為兌（澤）。
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦，直接得到履之困的機會約為 1/2,130；已經起得履卦時，變成困卦的機會約為 3.0%，在履卦的六十四個之卦中排第 7。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/3,240 和 2.0%。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句，見長文動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法。
本卦與之卦
- 本卦：天澤履（第 10 卦），卦辭：履：履虎尾，不咥人，亨。大象：上天下澤，履；君子以辨上下，定民志。
- 之卦：澤水困（第 47 卦），卦辭：困：亨，貞，大人吉，無咎，有言不信。大象：澤無水，困；君子以致命遂志。
接著讀
- 履卦的高島占例：履之訟：生意不振，要不要搬去東京：橫濱一位商人近來生意不振，想遷到東京另起爐灶。得履卦初九“素履往”，高島勸他守住舊業，說行情漲落本是常事。
- 動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法：動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
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