焦氏易林·師之比
地水師（第 7 卦）之水地比（第 8 卦）
削樹無枝，與子分離。飢寒莫食，獨泣哀悲。
白話故事與象數解析
場景還原
荒郊寒風捲過，一棵大樹被砍去所有枝杈，光禿禿的樹幹立在凍土中。戰亂中骨肉流離失所，征夫與妻兒在路口生生扯斷了牽扯的衣角。腹中飢腸轆轆、身上單衣難御嚴寒，孤身蜷縮在破廟泥牆下放聲痛哭。
故事典故 / 民俗寓言
戰國至秦漢戰亂頻仍，戶籍殘破，連年征伐致使骨肉離散。古樂府《孤兒行》與《悲歌》盡訴這種孤苦無依之絕境。木無枝葉則生機斷絕，家無親眷則孤立無援，寫出行伍戰禍給平民帶來的沉重創傷。
象數探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：師變比，下坎變坤，上坤變坎。坤為樹身，受克削絕枝丫；坎為寒凍、為飢餒、為憂悲泣血。上下相違，親族骨肉盡散，坎水浸寒，故“飢寒莫食，獨泣哀悲”。
事理鏡鑑
平臺的庇護和家庭的托底一旦被徹底抽空，個人的脆弱便會暴露無遺。無論身處何種體系，都要極力維繫核心支持系統的穩定，盲目破壞合作基礎，最後落得單打獨鬥，往往難以承受現實的風雪。
變爻
第 2、5 爻（自下而上）動，共 2 爻變，地水師變為水地比。
按朱熹考變占應讀的經文
二爻變，以本卦兩個變爻的爻辭占，以上爻為主。
本卦師第2爻：九二：在師中，吉無咎，王三錫命。
本卦師第5爻（為主）：六五：田有禽，利執言，無咎。長子帥師，弟子輿尸，貞凶。
卦變結構
內卦坎（水）變為坤（地），外卦坤（地）變為坎（水）。
之卦是本卦的綜卦：本卦上下顛倒即得之卦。
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦，直接得到師之比的機會約為 1/2,330；已經起得師卦時，變成比卦的機會約為 2.7%，在師卦的六十四個之卦中排第 8。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/3,240 和 2.0%。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句，見長文動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法。
本卦與之卦
- 本卦：地水師（第 7 卦），卦辭：師：貞，丈人，吉無咎。大象：地中有水，師；君子以容民畜眾。
- 之卦：水地比（第 8 卦），卦辭：比：吉。原筮元永貞，無咎。不寧方來，後夫凶。大象：地上有水，比；先王以建萬國，親諸侯。
接著讀
- 師卦的高島占例：師之臨：籌辦一家股份公司：有人籌組工業公司，募集股金、訂好章程，請高島占成敗。得師卦初六“師出以律”，高島說章程再完備也不足以定吉凶，關鍵在於選出怎樣的社長。
- 動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法：動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
上一首：師之師 · 下一首：師之小畜 · 反向：比之師 · 比之六十四首
錄文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章節取自 Internet Archive 存檔，保留底本繁體字形。易林詩是漢代的占辭，本站作研讀材料，不作吉凶斷語。