焦氏易林·師之兌

地水師(第 7 卦)之兌為澤(第 58 卦)

甘露醴泉,太平機關。仁德感應,歲樂民安。

難字

醴 lǐ
甜酒;醴泉指甘美的泉水

讀音按詩中用法;簡釋為本站所寫,多音而讀法未定的字不收。

白話故事與象數解析

場景還原

初升朝陽映照下,晶瑩剔透的甘露掛滿枝頭草葉,甜美如蜜;古城磚縫間湧出清澈甘冽的醴泉,百姓爭相舀水啜飲。五穀豐登倉廩充盈,村頭巷尾老幼擊壤而歌歡聲笑語,整個天下沉浸在太平盛世的祥和喜樂中。

故事典故 / 民俗寓言

甘露與醴泉為古籍所載太平盛世之天降瑞應。《瑞應圖》言“天子仁德兼愛,則甘露降、醴泉出”。王者行仁義之政、罷兵休戰,化軍師之戾氣為天地之和潤,感召上天降下福澤,天下百姓安居樂業。

象數探微(尚秉和易林注)

尚秉和《焦氏易林注》:師變兌,下坎變兌,上坤變兌。下坎水化兌澤,重兌和悅天降雨露;兌為甘露、為醴泉;師卦兵戰之苦化為重兌之和樂歡喜,仁德通天,故“歲樂民安”。

事理鏡鑑

最好的局面從來不是靠高壓管制打出來的,而是靠包容互惠的生態自然滋養出來的。放下爭鬥之心,把精力和資源投入到讓各方受益的建設中,上下同欲民心歸附,自然能迎來生生不息的繁榮盛世。

變爻

第 1、4、5 爻(自下而上)動,共 3 爻變,地水師變為兌為澤。

按朱熹考變占應讀的經文

三爻變,以本卦卦辭與之卦卦辭占,本卦為貞,之卦為悔。

卦變結構

內卦坎(水)變為兌(澤),外卦坤(地)變為兌(澤)。

考變佔在三爻以上變時不讀本卦爻辭,下面列出師卦各變爻的爻辭,供對照:

起出這一組合的機會

用大衍筮法起卦,直接得到師之兌的機會約為 1/68,500;已經起得師卦時,變成兌卦的機會約為 1/1,070,在師卦的六十四個之卦中排第 33。用三枚銅錢起卦,這兩個數分別約為 1/9,710 和 1/152。

兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64,區別在動爻:大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8,陰爻只有 1/8;銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法,陽爻多的本卦更容易出現動爻,陽變陰的組合也比陰變陽的常見。

動爻多時讀哪一句,見長文動爻怎麼看:朱熹考變占的七條讀法。

重出

這首詩在《焦氏易林》中還見於:屯之謙、咸之兌、既濟之革。

易林詩在不同的本之組合下重複出現,舊稱“重出”。全書去掉標點後全文相同的有 158 組、373 首;字句小異的更多。同一首詩配在不同的卦變下,可以對照著看它在各處與卦象的關係。

本卦與之卦

接著讀

上一首:師之巽 · 下一首:師之渙 · 反向:兌之師 · 兌之六十四首

錄文取自 Chinese Text Project(ctext.org/jiaoshi-yilin),部分章節取自 Internet Archive 存檔,保留底本繁體字形。易林詩是漢代的占辭,本站作研讀材料,不作吉凶斷語。

用大衍筮法起一卦 · 焦氏易林總目 · 六十四卦