焦氏易林·師之升
地水師(第 7 卦)之地風升(第 46 卦)
耳目盲聾,所言不通。佇立以泣,事無成功。
難字
- 佇 zhù
- 簡作“佇”
讀音按詩中用法;簡釋為本站所寫,多音而讀法未定的字不收。
白話故事與象數解析
場景還原
喧鬧擁擠的衙門大堂前,老漢雙目失明雙耳重聽,張大嘴巴嗚嗚叫喊,卻吐不出半句清楚的方言。差役嫌棄地揮手推搡,旁人冷眼旁觀。老人孤零零佇立在臺階下,急得直跺腳,兩行濁淚滾滾而下,事情辦不成徒勞無功。
故事典故 / 民俗寓言
盲者不見青紅,聾者不聞雷霆。此詩描寫殘疾盲聾或言語不通之底層弱民,在官府強權面前無法自陳訴求,備受歧視與阻隔。比喻信息閉塞、溝通管道徹底切斷,空有滿腔委屈卻無法傳遞,最終一事無成。
象數探微(尚秉和易林注)
尚秉和《焦氏易林注》:師變升,下坎變巽,上坤不變。坎為耳,變巽則耳閉;互離目受損為盲;耳聾目盲無所見聞,巽為言語不順,坤地昏暗;下情不能上達,故“佇立以泣,事無成功”。
事理鏡鑑
溝通渠道一旦被物理切斷,任何努力都會淪為無聲的悲劇。在做任何決策前,務必保證輸入信息的通暢與反饋渠道的對稱。若是對外部動態視而不見、對下層呼聲充耳不聞,只會讓自己陷入盲人摸象的絕境。
變爻
第 3 爻(自下而上)動,共 1 爻變,地水師變為地風升。
按朱熹考變占應讀的經文
一爻變,以本卦變爻的爻辭占。
本卦師第3爻:六三:師或輿尸,凶。
卦變結構
內卦坎(水)變為巽(風),外卦坤(地)不變。
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦,直接得到師之升的機會約為 1/1,400;已經起得師卦時,變成升卦的機會約為 4.6%,在師卦的六十四個之卦中排第 3。用三枚銅錢起卦,這兩個數分別約為 1/1,080 和 5.9%。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64,區別在動爻:大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8,陰爻只有 1/8;銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法,陽爻多的本卦更容易出現動爻,陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句,見長文動爻怎麼看:朱熹考變占的七條讀法。
本卦與之卦
- 本卦:地水師(第 7 卦),卦辭:師:貞,丈人,吉無咎。大象:地中有水,師;君子以容民畜眾。
- 之卦:地風升(第 46 卦),卦辭:升:元亨,用見大人,勿恤,南征吉。大象:地中生木,升;君子以順德,積小以高大。
接著讀
- 師卦六三:這一卦變唯一的動爻:爻辭、小象與白話
- 師卦的高島占例:師之臨:籌辦一家股份公司:有人籌組工業公司,募集股金、訂好章程,請高島占成敗。得師卦初六“師出以律”,高島說章程再完備也不足以定吉凶,關鍵在於選出怎樣的社長。
- 動爻怎麼看:朱熹考變占的七條讀法:動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
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