焦氏易林·師之離
地水師(第 7 卦)之離為火(第 30 卦)
戴堯扶禹,從喬彭祖。西遇王母,道路夷易,無敢難者。
白話故事與象數解析
場景還原
青石古道蜿蜒直上雲海,仙童手捧壽桃伴隨身旁。求道者頭頂聖王堯禹的至高道統,結伴王子喬與彭祖踏雲西行。崑崙山瑤池畔,西王母慈眉善目降賜蟠桃,所行之路平坦如砥,魑魅魍魎盡數退避不敢阻攔。
故事典故 / 民俗寓言
王子喬吹笙引鳳、彭祖壽延八百皆為漢代著名長壽仙真;崑崙西王母更是掌管不死之藥的大神。此詩描繪有至德大福之人遊仙問道,逢聖賢仙真庇護,一路暢通無阻,體現漢人追求長生與康莊大道的浪漫祈願。
象數探微(尚秉和易林注)
尚秉和《焦氏易林注》:師變離,下坎變離,上坤變離。離為大明、為堯禹聖德、為神仙王母;重離相繼,日月重光,盡滌下坎幽暗與上坤迷途;坤坎之險化為離明坦途,故“道路夷易,無敢難者”。
事理鏡鑑
走在光明正大的康莊大道上,身邊聚攏的都是正直有力量的良師益友,任何艱難險阻都會不攻自破。把自己放置在陽光透明、合乎規律的圈子裡,借力優質資源,前行之路自會平坦無阻。
變爻
第 1、2、3、4、6 爻(自下而上)動,共 5 爻變,地水師變為離為火。
按朱熹考變占應讀的經文
五爻變,以之卦不變爻的爻辭占。
之卦離第5爻:六五:出涕沱若,戚嗟若,吉。
卦變結構
內卦坎(水)變為離(火),外卦坤(地)變為離(火)。
考變佔在三爻以上變時不讀本卦爻辭,下面列出師卦各變爻的爻辭,供對照:
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦,直接得到師之離的機會約為 1/799,000;已經起得師卦時,變成離卦的機會約為 1/12,500,在師卦的六十四個之卦中排第 58。用三枚銅錢起卦,這兩個數分別約為 1/87,400 和 1/1,370。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64,區別在動爻:大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8,陰爻只有 1/8;銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法,陽爻多的本卦更容易出現動爻,陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句,見長文動爻怎麼看:朱熹考變占的七條讀法。
本卦與之卦
- 本卦:地水師(第 7 卦),卦辭:師:貞,丈人,吉無咎。大象:地中有水,師;君子以容民畜眾。
- 之卦:離為火(第 30 卦),卦辭:離:利貞,亨。畜牝牛,吉。大象:明兩作,離;大人以繼明照於四方。
接著讀
- 師卦的高島占例:師之臨:籌辦一家股份公司:有人籌組工業公司,募集股金、訂好章程,請高島占成敗。得師卦初六“師出以律”,高島說章程再完備也不足以定吉凶,關鍵在於選出怎樣的社長。
- 動爻怎麼看:朱熹考變占的七條讀法:動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
上一首:師之坎 · 下一首:師之咸 · 反向:離之師 · 離之六十四首
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