焦氏易林·未濟之離
火水未濟（第 64 卦）之離為火（第 30 卦）
被珠衘玉，沐浴仁德。應聘唐國，四門穆穆。蟊賊不作，凶惡伏匿。
難字
- 衘 xián
- 同“銜”，含在口中
- 沐 mù
讀音按詩中用法；簡釋為本站所寫，多音而讀法未定的字不收。
白話故事與象數解析
場景還原
使臣佩戴明珠美玉，風度翩翩如沐春風。受命出使唐堯聖朝，王都四門巍峨莊嚴，朝臣肅穆揖讓。天子仁風浩蕩化育四方，害蟲盜寇盡數絕跡，兇頑之徒紛紛斂跡潛逃。
故事典故 / 民俗寓言
《尚書·舜典》載“賓於四門，四門穆穆”。唐堯虞舜之世崇尚仁德禮樂，使節懷玉聘問，明德遠播。聖君垂拱而治，政通人和，害稼之蟊賊與為惡之奸徒皆伏匿不敢作亂。
象數探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：未濟變離。重離相照，日月並明。下坎化離，珠玉光華；上離為文明禮樂。光明普照四海，唐朝之化大行，百辟穆穆，坎伏之陰賊姦凶盡皆消亡。
事理鏡鑑
自身的品格硬朗、氣場清正，自然能形成強大的正向感染力。以光明磊落的規矩行事，宵小之徒在陽光下根本沒有存身立足的縫隙，局面自會清爽平穩。
變爻
第 1、2、3 爻（自下而上）動，共 3 爻變，火水未濟變為離為火。
按朱熹考變占應讀的經文
三爻變，以本卦卦辭與之卦卦辭占，本卦為貞，之卦為悔。
本卦未濟卦辭：未濟：亨，小狐汔濟，濡其尾，無攸利。
之卦離卦辭：離：利貞，亨。畜牝牛，吉。
卦變結構
內卦坎（水）變為離（火），外卦離（火）不變。
本卦與之卦同屬京房八宮的一宮，卦宮五行相同。
考變佔在三爻以上變時不讀本卦爻辭，下面列出未濟卦各變爻的爻辭，供對照：
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦，直接得到未濟之離的機會約為 1/32,000；已經起得未濟卦時，變成離卦的機會約為 1/499，在未濟卦的六十四個之卦中排第 36。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/9,710 和 1/152。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句，見長文動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法。
本卦與之卦
- 本卦：火水未濟（第 64 卦），卦辭：未濟：亨，小狐汔濟，濡其尾，無攸利。大象：火在水上，未濟；君子以慎辨物居方。
- 之卦：離為火（第 30 卦），卦辭：離：利貞，亨。畜牝牛，吉。大象：明兩作，離；大人以繼明照於四方。
接著讀
- 未濟卦的高島占例：未濟之睽：接手別人失敗過的生意：朋友問一項製造業的前景，得未濟卦初六“濡其尾，吝”。高島說這必是一項舊業，朋友接手重興，卻沒吸取前人的教訓，以致產品一時賣不出去，進退兩難，像小狐渡水沾溼了尾巴；到二爻“曳其輪，貞吉”，明年用車運到外地銷售，就能獲利。
- 動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法：動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
上一首：未濟之坎 · 下一首：未濟之咸 · 反向：離之未濟 · 離之六十四首
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