焦氏易林·中孚之既濟

風澤中孚(第 61 卦)之水火既濟(第 63 卦)

龍潛鳳北,其子變服,陰孽萌作。

白話故事與象數解析

場景還原

神龍隱沒在幽深的淵底,綵鳳振翅飛向荒涼的北方。天子駕崩聖王遠遁,不肖子孫擅自廢除舊禮改換冠服,陰險卑劣的小人如毒蘑菇般在暗處悄然滋生蔓延。

故事典故 / 民俗寓言

聖賢隱遁、小人當道之天下悲歌。周公制禮作樂確立冠服制度,後代昏暴子孫棄常亂服,破壞禮法。君子道消小人道長,陰暗逆亂的孽端由此萌芽,天下從此多災多難。

象數探微(尚秉和易林注)

尚秉和《焦氏易林注》:中孚變既濟。下兌變離為文明冠服遭改換,上巽變坎為幽暗險慝、為陰孽;既濟雖定,然水上火下有陰氣滋長之兆,龍潛鳳飛,亂端萌作。

事理鏡鑑

規矩與原則的鬆動往往始於看似不起眼的細節。當核心的信仰與底線被肆意踐踏變更時,各種見不得光的烏七八糟就會趁虛而入,把原本清朗的局面攪得混亂不堪。

變爻

第 2、3、6 爻(自下而上)動,共 3 爻變,風澤中孚變為水火既濟。

按朱熹考變占應讀的經文

三爻變,以本卦卦辭與之卦卦辭占,本卦為貞,之卦為悔。

卦變結構

內卦兌(澤)變為離(火),外卦巽(風)變為坎(水)。

考變佔在三爻以上變時不讀本卦爻辭,下面列出中孚卦各變爻的爻辭,供對照:

起出這一組合的機會

用大衍筮法起卦,直接得到中孚之既濟的機會約為 1/10,700;已經起得中孚卦時,變成既濟卦的機會約為 1/166,在中孚卦的六十四個之卦中排第 27。用三枚銅錢起卦,這兩個數分別約為 1/9,710 和 1/152。

兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64,區別在動爻:大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8,陰爻只有 1/8;銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法,陽爻多的本卦更容易出現動爻,陽變陰的組合也比陰變陽的常見。

動爻多時讀哪一句,見長文動爻怎麼看:朱熹考變占的七條讀法。

本卦與之卦

接著讀

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