焦氏易林·節之睽
水澤節（第 60 卦）之火澤睽（第 38 卦）
方啄宣口，聖智仁厚。釋解倒懸，唐國大安。
白話故事與象數解析
場景還原
聖明先王方口闊面神威莊嚴，口吐珠璣傳佈聖智仁德之化。大施恩澤斬斷鎖鏈，將受盡苦難的萬民從水深火熱的倒懸絕境中解救出來，堯舜唐邦自此河清海晏萬世永安。
故事典故 / 民俗寓言
孟子常嘆“民之憔悴於虐政，未有甚於此時者也，如解倒懸”。堯舜仁德兼備，以聖智解民倒懸之苦。詩頌開國聖主推行仁政拯民水火，開創唐虞盛世之千秋不朽功業。
象數探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：節變睽。節下兌為口宣仁聲，上坎為水為險，變離為聖明之德。離兌相照，以大智化解坎險倒懸之苦，解民倒懸，故唐堯之國得以大治長安。
事理鏡鑑
真正的領導力體現在拯救危亡與雪中送炭的擔當上。在團隊陷入極度痛苦與絕望時，能夠挺身而出化解核心死結、給所有人帶去生機與尊嚴，才能贏得最持久的擁護愛戴。
變爻
第 4、5、6 爻（自下而上）動，共 3 爻變，水澤節變為火澤睽。
按朱熹考變占應讀的經文
三爻變，以本卦卦辭與之卦卦辭占，本卦為貞，之卦為悔。
本卦節卦辭：節：亨。苦節，不可貞。
之卦睽卦辭：睽：小事吉。
卦變結構
內卦兌（澤）不變，外卦坎（水）變為離（火）。
考變佔在三爻以上變時不讀本卦爻辭，下面列出節卦各變爻的爻辭，供對照：
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦，直接得到節之睽的機會約為 1/32,000；已經起得節卦時，變成睽卦的機會約為 1/499，在節卦的六十四個之卦中排第 36。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/9,710 和 1/152。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句，見長文動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法。
本卦與之卦
- 本卦：水澤節（第 60 卦），卦辭：節：亨。苦節，不可貞。大象：澤上有水，節；君子以制數度，議德行。
- 之卦：火澤睽（第 38 卦），卦辭：睽：小事吉。大象：上火下澤，睽；君子以同而異。
接著讀
- 節卦的高島占例：節之中孚：囤著股票等更高價：一位商界朋友問股價高低，得節卦上六“苦節，貞凶，悔亡”。高島說股票是財用之資，像水源一樣宜流通不宜壅塞；上爻已到極點，若還囤著想壟斷以求高價，必致苦極生變，應當趕快放出去。朋友當天賣出，之後股價隨即下跌。
- 動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法：動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
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