焦氏易林·渙之離
風水渙（第 59 卦）之離為火（第 30 卦）
畏昏潛處，候時朗昭。卒逢白日，為世榮主。
白話故事與象數解析
場景還原
暗室之中燭火微搖，有識之士韜光養晦閉門讀書，默默躲避亂世的昏濁風暴。待到漫天陰霾散盡、紅日破空躍出東方，英雄乘時應詔出仕，光耀門楣成為造福萬民的一世英主。
故事典故 / 民俗寓言
漢代多有隱士如嚴光、諸葛亮等，天下昏暗時潛心伏處於山林草廬以待天時。一旦聖王出現、風雲際會，便順應朗朗乾坤登堂入室輔弼朝政，成為受世人敬仰的盛世柱石。
象數探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：渙變離。渙下坎為昏暗幽暗，化為離火之明；上巽木生離火，重明以麗四方。潛伏於坎險昏黑之中，忽逢離日朗照，順時出顯，故為世榮主。
事理鏡鑑
處在時運不濟或大環境晦暗不明的時期，硬衝硬闖只會平白犧牲。靜得下心來藏器於身、暗中打磨硬本領，靜待時局清明轉暖；時機一旦成熟果斷出山，便能大展身手成就一番天地。
變爻
第 1、2、3、4、5 爻（自下而上）動，共 5 爻變，風水渙變為離為火。
按朱熹考變占應讀的經文
五爻變，以之卦不變爻的爻辭占。
之卦離第6爻：上九：王用出征，有嘉折首，獲匪其醜，無咎。
卦變結構
內卦坎（水）變為離（火），外卦巽（風）變為離（火）。
本卦與之卦同屬京房八宮的一宮，卦宮五行相同。
考變佔在三爻以上變時不讀本卦爻辭，下面列出渙卦各變爻的爻辭，供對照：
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦，直接得到渙之離的機會約為 1/373,000；已經起得渙卦時，變成離卦的機會約為 1/5,830，在渙卦的六十四個之卦中排第 61。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/87,400 和 1/1,370。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句，見長文動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法。
本卦與之卦
- 本卦：風水渙（第 59 卦），卦辭：渙：亨。王假有廟，利涉大川，利貞。大象：風行水上，渙；先王以享於帝立廟。
- 之卦：離為火（第 30 卦），卦辭：離：利貞，亨。畜牝牛，吉。大象：明兩作，離；大人以繼明照於四方。
接著讀
- 渙卦的高島占例：渙之訟：她在那艘遇難的船上嗎：長崎女商人大浦阿啟預定搭名古屋號回鄉，到期卻傳來名古屋號在周防遇難的消息。家人急電高島。他不知道她是否上了船，起了一卦，得渙卦六四“渙其群，渙有丘，匪夷所思”，判斷她已脫險。家人半信半疑，不久大浦來電說已脫險。
- 動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法：動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
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