焦氏易林·兌之萃

兌為澤（第 58 卦）之澤地萃（第 45 卦）

舜登大禹，石夷之野。徵詣玉闕，拜治水土。

難字

讀音按詩中用法；簡釋為本站所寫，多音而讀法未定的字不收。

荒蕪偏僻的石夷草灘上，大禹正挽著褲腿挑泥築堤。天子的使臣騎著快馬絕塵而至，高聲宣讀虞舜的詔旨，召請大禹登上帝都玉闕，重重拜受司空之印主持治理九州山川。

堯舜之世天下遭洪水肆虐，虞舜登庸賢才，在石夷草野之中尋得大禹。大禹奉命進入朝堂玉闕，受拜為司空主持治水大任，十三年三過家門不入，終平水患拯救黎民。

尚秉和《焦氏易林注》：兌變萃。下坤上兌。坤為土石、為石夷草野，兌為水澤、為治水功績。坤臣萃聚於大君，舜提拔大禹於草莽之中，拜命治水，天下咸安。

真正的人才往往沉潛於基層實幹之中。對於主事者而言，不拘一格從一線提拔有真才實學、肯挑重擔的人，才能解決最棘手的頑疾，推動大局發生根本性的扭轉。

第 1、2 爻（自下而上）動，共 2 爻變，兌為澤變為澤地萃。

二爻變，以本卦兩個變爻的爻辭占，以上爻為主。

內卦兌（澤）變為坤（地），外卦兌（澤）不變。

本卦與之卦同屬京房八宮的一宮，卦宮五行相同。

用大衍筮法起卦，直接得到兌之萃的機會約為 1/1,520；已經起得兌卦時，變成萃卦的機會約為 4.2%，在兌卦的六十四個之卦中排第 6。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/3,240 和 2.0%。

兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。

兌卦的高島占例：兌之困：和衷共濟，商量著辦：朋友問一件謀劃中的事能否成功，得兌卦初九“和兌，吉”。高島說事情才剛開始，“和”是彼此同心、和衷共濟；初爻與四爻相應，四爻說“商兌”，商就是商量，正合謀事之意，事必成而且之後還有喜慶。
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