焦氏易林·兌之賁
兌為澤（第 58 卦）之山火賁（第 22 卦）
公孫駕驪，載遊東齊。延陵說產，遺我紵衣。
難字
- 驪 lí
- 純黑色的馬；驪山為山名
- 紵 zhù
- 苧麻；紵衣即麻布衣
讀音按詩中用法；簡釋為本站所寫，多音而讀法未定的字不收。
白話故事與象數解析
場景還原
黑馬雕車在齊國官道上疾馳。鄭國子產與吳國季札並肩坐在草亭中，季札解下身上潔白輕軟的紵麻長袍，鄭重披在子產肩頭。兩位智者相視大笑，惺惺相惜。
故事典故 / 民俗寓言
春秋時吳國公子季札（延陵季子）出使諸國，在齊、鄭結交賢士。子產出迎季札，兩人一見如故、相知恨晚。季札贈子產縞帶，子產回贈季札紵衣，結為千古知己。
象數探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：兌變賁。下離上艮。艮為馬、為徑路東齊，離為文飾、為紵衣縞帶。兌為悅言，子產季子相說合道，文質彬彬，故延陵悅產而贈以紵衣。
事理鏡鑑
真正有深度的交情建立在品行與志趣相投的基礎上。以坦蕩赤誠之心結交賢德之人，互相勉勵扶持，所獲得的不僅是物質互贈，更是人生關鍵時刻的寶貴臂助。
變爻
第 2、3、4、5、6 爻（自下而上）動，共 5 爻變，兌為澤變為山火賁。
按朱熹考變占應讀的經文
五爻變，以之卦不變爻的爻辭占。
之卦賁第1爻：初九：賁其趾，舍車而徒。
卦變結構
內卦兌（澤）變為離（火），外卦兌（澤）變為艮（山）。
考變佔在三爻以上變時不讀本卦爻辭，下面列出兌卦各變爻的爻辭，供對照：
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦，直接得到兌之賁的機會約為 1/124,000；已經起得兌卦時，變成賁卦的機會約為 1/1,940，在兌卦的六十四個之卦中排第 60。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/87,400 和 1/1,370。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句，見長文動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法。
本卦與之卦
- 本卦：兌為澤（第 58 卦），卦辭：兌：亨，利貞。大象：麗澤，兌；君子以朋友講習。
- 之卦：山火賁（第 22 卦），卦辭：賁：亨。小利有攸往。大象：山下有火，賁；君子以明庶政，無敢折獄。
接著讀
- 兌卦的高島占例：兌之困：和衷共濟，商量著辦：朋友問一件謀劃中的事能否成功，得兌卦初九“和兌，吉”。高島說事情才剛開始，“和”是彼此同心、和衷共濟；初爻與四爻相應，四爻說“商兌”，商就是商量，正合謀事之意，事必成而且之後還有喜慶。
- 動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法：動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
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