焦氏易林·豐之睽

雷火豐(第 55 卦)之火澤睽(第 38 卦)

絕世遊魂,福祿不存。精神渙散,離其躬身。

白話故事與象數解析

場景還原

荒冢殘碑雜草叢生,斷絕香火的遊魂在曠野上隨風飄搖。往昔的功名利祿化為烏有,元神失守精神恍惚四散零落,終於徹底脫離肉體,墮入無邊深淵。

故事典故 / 民俗寓言

漢代儒道兼論形神相守。《淮南子》雲精神離散則人死魂遊。絕世無後者宗祧斷絕,死後無血食祭祀淪為野鬼,生時喪神敗德,死後蕩然無存。

象數探微(尚秉和易林注)

尚秉和《焦氏易林注》:豐變睽,睽二女同居其志不同,下兌澤上離火相背而走;火炎上澤滲下,精神離其軀殼,魂飛魄散,福祿盡喪。

事理鏡鑑

一個人若是心神渙散、失去定力與核心追求,肉體再健壯也會迅速垮掉。守住精氣神,守護住內心的核心支柱,才不會在誘惑或變故中迷失自我淪為空殼。

變爻

第 2、3、6 爻(自下而上)動,共 3 爻變,雷火豐變為火澤睽。

按朱熹考變占應讀的經文

三爻變,以本卦卦辭與之卦卦辭占,本卦為貞,之卦為悔。

卦變結構

內卦離(火)變為兌(澤),外卦震(雷)變為離(火)。

考變佔在三爻以上變時不讀本卦爻辭,下面列出豐卦各變爻的爻辭,供對照:

起出這一組合的機會

用大衍筮法起卦,直接得到豐之睽的機會約為 1/32,000;已經起得豐卦時,變成睽卦的機會約為 1/499,在豐卦的六十四個之卦中排第 36。用三枚銅錢起卦,這兩個數分別約為 1/9,710 和 1/152。

兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64,區別在動爻:大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8,陰爻只有 1/8;銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法,陽爻多的本卦更容易出現動爻,陽變陰的組合也比陰變陽的常見。

動爻多時讀哪一句,見長文動爻怎麼看:朱熹考變占的七條讀法。

本卦與之卦

接著讀

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用大衍筮法起一卦 · 焦氏易林總目 · 六十四卦