焦氏易林·豐之履
雷火豐（第 55 卦）之天澤履（第 10 卦）
天命絕後，孤傷无主。彷徨兩社，獨不得酒。
難字
- 徨 huáng
讀音按詩中用法；簡釋為本站所寫，多音而讀法未定的字不收。
白話故事與象數解析
場景還原
敗葉翻卷，殘陽斜照荒郊。古國覆滅宗廟傾圯，無依無靠的遊魂在國社與侯社的殘垣前徘徊哭號。祭席空落，滴酒未沾，孤悽伶仃無處求告。
故事典故 / 民俗寓言
《左傳》稱社稷為國家立國根本，國亡則社遷，亡國之鬼無所歸依。宗祧斷絕斷絕香火奉祀，失位遺臣淪落異鄉，徘徊於神社之間卻不得滴酒澆愁。
象數探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：豐變履，豐離為日為祖廟，變履下兌為巫口、上乾為天；離明息滅天命絕，兌巫無神，徘徊兩社而不得飲食享祭。
事理鏡鑑
背靠的大樹一旦倒塌，曾經的體面與尊崇便化為泡影。寄人籬下或淪為邊緣人時，空嘆往昔於事無補，儘早認清現實求生存，比自怨自艾更管用。
變爻
第 2、3、5、6 爻（自下而上）動，共 4 爻變，雷火豐變為天澤履。
按朱熹考變占應讀的經文
四爻變，以之卦兩個不變爻的爻辭占，以下爻為主。
之卦履第1爻（為主）：初九：素履，往無咎。
之卦履第4爻：九四：履虎尾，愬愬，終吉。
卦變結構
內卦離（火）變為兌（澤），外卦震（雷）變為乾（天）。
考變佔在三爻以上變時不讀本卦爻辭，下面列出豐卦各變爻的爻辭，供對照：
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦，直接得到豐之履的機會約為 1/224,000；已經起得豐卦時，變成履卦的機會約為 1/3,500，在豐卦的六十四個之卦中排第 58。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/29,100 和 1/455。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句，見長文動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法。
本卦與之卦
- 本卦：雷火豐（第 55 卦），卦辭：豐：亨，王假之，勿憂，宜日中。大象：雷電皆至，豐；君子以折獄致刑。
- 之卦：天澤履（第 10 卦），卦辭：履：履虎尾，不咥人，亨。大象：上天下澤，履；君子以辨上下，定民志。
接著讀
- 豐卦的高島占例：豐之明夷：被壓抑多年，終於遇到東家：一戶豪家的掌櫃請占運氣，得豐卦九四“豐其蔀，日中見斗，遇其夷主，吉”。高島說他從前一直被人壓抑、不得施展，如今遇到一位出資的東家，可以謀事；只是這位東家生性昏庸，所以叫“夷主”，好在掌櫃為人誠實，能得到信任。
- 動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法：動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
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