焦氏易林·艮之未濟
艮為山(第 52 卦)之火水未濟(第 64 卦)
公孫駕驪,載遊東齊。延陵說產,遺季紵衣。
難字
- 驪 lí
- 純黑色的馬;驪山為山名
- 紵 zhù
- 苧麻;紵衣即麻布衣
讀音按詩中用法;簡釋為本站所寫,多音而讀法未定的字不收。
白話故事與象數解析
場景還原
鄭國大夫子產駕著高大神駿的純黑良馬,瀟灑周遊東方齊魯大地。吳國高士延陵季子慕名而來傾心結交,二人英雄相惜一見如故,季子解下名貴的紵麻長袍相贈留念。
故事典故 / 民俗寓言
《左傳·襄公二十九年》吳季札聘鄭,見子產如舊相識,謂子產曰“鄭之執政侈,難將至矣,政必及子。子為政,慎以禮”,贈子產縞帶,子產獻紵衣以遺季札。
象數探微(尚秉和易林注)
尚秉和《焦氏易林注》:艮變未濟。下坎為良馬、為黑驪,上離為文彩衣冠;未濟水火相望,子產周遊聘齊;延陵季子見而悅之,離為紵衣贈答,君子之交淡如水。
事理鏡鑑
真正的知己與優質盟友,往往是在彼此格局相當、理念相通的碰撞中認出來的。不用靠利益捆綁討好,以誠相待、惺惺相惜的君子之交,往往能在關鍵時刻給彼此點亮明燈。
變爻
第 2、3、4 爻(自下而上)動,共 3 爻變,艮為山變為火水未濟。
按朱熹考變占應讀的經文
三爻變,以本卦卦辭與之卦卦辭占,本卦為貞,之卦為悔。
本卦艮卦辭:艮:艮其背,不獲其身,行其庭,不見其人,無咎。
之卦未濟卦辭:未濟:亨,小狐汔濟,濡其尾,無攸利。
卦變結構
內卦艮(山)變為坎(水),外卦艮(山)變為離(火)。
考變佔在三爻以上變時不讀本卦爻辭,下面列出艮卦各變爻的爻辭,供對照:
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦,直接得到艮之未濟的機會約為 1/22,800;已經起得艮卦時,變成未濟卦的機會約為 1/357,在艮卦的六十四個之卦中排第 27。用三枚銅錢起卦,這兩個數分別約為 1/9,710 和 1/152。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64,區別在動爻:大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8,陰爻只有 1/8;銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法,陽爻多的本卦更容易出現動爻,陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句,見長文動爻怎麼看:朱熹考變占的七條讀法。
重出
這首詩在《焦氏易林》中還見於:升之坎。
易林詩在不同的本之組合下重複出現,舊稱“重出”。全書去掉標點後全文相同的有 158 組、373 首;字句小異的更多。同一首詩配在不同的卦變下,可以對照著看它在各處與卦象的關係。
本卦與之卦
- 本卦:艮為山(第 52 卦),卦辭:艮:艮其背,不獲其身,行其庭,不見其人,無咎。大象:兼山,艮;君子以思不出其位。
- 之卦:火水未濟(第 64 卦),卦辭:未濟:亨,小狐汔濟,濡其尾,無攸利。大象:火在水上,未濟;君子以慎辨物居方。
接著讀
- 艮卦的高島占例:艮之蠱:礦山該不該停:朋友石坂氏請高島占礦山的事,得艮卦六二“艮其腓,不拯其隨,其心不快”。高島從“腓”推出礦脈應在山背、山腰偏下的位置;又說眼下有人倡議停工,隨從者無力挽救,宜暫退一步,等到五爻、約三年後得到助力,才能再興。
- 動爻怎麼看:朱熹考變占的七條讀法:動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
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