焦氏易林·需之震
水天需(第 5 卦)之震為雷(第 51 卦)
卷領遁世,仁德不舍。三聖攸同,周家茂興。
難字
- 攸 yōu
- 所
讀音按詩中用法;簡釋為本站所寫,多音而讀法未定的字不收。
白話故事與象數解析
場景還原
泰伯與仲雍身著卷領粗布衣衫,斷髮文身隱入江南茫茫草木煙波之中。他們雖然遠離中原王座,心底的仁德大愛卻從未磨滅。季歷、文王、武王三聖同心同德繼承王道大業,周王朝的基業如旭日東昇蓬勃興旺。
故事典故 / 民俗寓言
《史記·吳太伯世家》載太伯知父親古公亶父欲傳位於季歷及昌,遂攜弟仲雍逃奔江南荊蠻,斷髮文身以讓位。孔子贊太伯“可謂至德也已矣,三以天下讓”。主動避讓成就了周家文武三聖的大業,讓王化恩澤天下。
象數探微(尚秉和易林注)
尚秉和《焦氏易林注》:需變純震。震為諸侯、為東方之生髮,又為主器長子;乾天之德化為震動讓國,遁入草莽;純震雷動萬物生,三聖同心應天順人,周朝王氣大興,福祚綿長。
事理鏡鑑
真正有大胸懷的人,懂得成全大局勝過爭奪個人名利。主動退出無謂的內部爭鬥、把舞臺讓給更能扛旗的人,保全了體面,反而在無形中促成了整個團隊的騰飛。
變爻
第 2、3、4、5 爻(自下而上)動,共 4 爻變,水天需變為震為雷。
按朱熹考變占應讀的經文
四爻變,以之卦兩個不變爻的爻辭占,以下爻為主。
之卦震第1爻(為主):初九:震來虩虩,後笑言啞啞,吉。
之卦震第6爻:上六:震索索,視矍矍,征凶。震不於其躬,於其鄰,無咎。婚媾有言。
卦變結構
內卦乾(天)變為震(雷),外卦坎(水)變為震(雷)。
考變佔在三爻以上變時不讀本卦爻辭,下面列出需卦各變爻的爻辭,供對照:
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦,直接得到需之震的機會約為 1/17,800;已經起得需卦時,變成震卦的機會約為 1/277,在需卦的六十四個之卦中排第 39。用三枚銅錢起卦,這兩個數分別約為 1/29,100 和 1/455。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64,區別在動爻:大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8,陰爻只有 1/8;銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法,陽爻多的本卦更容易出現動爻,陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句,見長文動爻怎麼看:朱熹考變占的七條讀法。
本卦與之卦
- 本卦:水天需(第 5 卦),卦辭:需:有孚,光亨,貞吉。利涉大川。大象:雲上於天,需;君子以飲食宴樂。
- 之卦:震為雷(第 51 卦),卦辭:震:亨。震來虩虩,笑言啞啞。震驚百里,不喪匕鬯。大象:洊雷,震;君子以恐懼修省。
接著讀
- 需卦的高島占例:需之既濟:要不要去北海道討債:永井泰次郎借錢給北海道一位商人,過期不還、來信不回,想親自去討。得需卦九二“需於沙,小有言,終吉”,高島勸他不去,說四個月後錢會還回來。
- 動爻怎麼看:朱熹考變占的七條讀法:動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
上一首:需之鼎 · 下一首:需之艮 · 反向:震之需 · 震之六十四首
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