焦氏易林·需之蠱

水天需（第 5 卦）之山風蠱（第 18 卦）

佩玉蕊兮，無所繫之。旨酒一盛，莫與笑語。孤寡獨特，常愁憂苦。

難字

讀音按詩中用法；簡釋為本站所寫，多音而讀法未定的字不收。

幽深寂寥的雕花窗下，溫潤的羊脂白玉佩閒置在几案上，絲絛斷裂無處佩帶。青銅樽裡倒滿了醇厚噴香的美酒，滿席空位卻無一位知己對飲。主人獨自倚著憑几長嘆，形單影隻，滿腔愁緒化作杯中苦澀。

古人以佩玉比德，以嘉酒會友。《詩經》雲“言念君子，溫其如玉”。若美玉無綬帶可懸、芳醇美酒無賓客共享，則是典型的懷才不遇與孤芳自賞。孤身一人面對滿室冷清，滿腹才華無處施展，內心的苦楚比物質貧乏更甚。

尚秉和《焦氏易林注》：需卦變為山風蠱。乾為佩玉、為圓美，變巽為繩索斷裂，故玉佩無所繫綴；坎為酒，變艮為止，酒設而莫飲；蠱卦敗壞離散，下巽為寡婦、上艮為孤特，故常懷愁苦。

空有一身本領與好資源，若是找不到契合的平臺與同頻的夥伴，最終只會變成自我消耗的悶氣。放下孤高自賞的架子，主動走出去融入真實的人群，才不會把自己活成一座孤島。

第 1、5、6 爻（自下而上）動，共 3 爻變，水天需變為山風蠱。

三爻變，以本卦卦辭與之卦卦辭占，本卦為貞，之卦為悔。

內卦乾（天）變為巽（風），外卦坎（水）變為艮（山）。

考變佔在三爻以上變時不讀本卦爻辭，下面列出需卦各變爻的爻辭，供對照：

用大衍筮法起卦，直接得到需之蠱的機會約為 1/10,700；已經起得需卦時，變成蠱卦的機會約為 1/166，在需卦的六十四個之卦中排第 27。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/9,710 和 1/152。

兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。

需卦的高島占例：需之既濟：要不要去北海道討債：永井泰次郎借錢給北海道一位商人，過期不還、來信不回，想親自去討。得需卦九二“需於沙，小有言，終吉”，高島勸他不去，說四個月後錢會還回來。
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