焦氏易林·萃之解
澤地萃（第 45 卦）之雷水解（第 40 卦）
伯夷叔齊，貞廉之師。以德防患，憂禍不存，聲芳後時。
白話故事與象數解析
場景還原
伯夷與叔齊兄弟二人，是千古貞潔廉明的楷模先師。他們用高尚的道德防範貪慾之患，一生遠離爾虞我詐的憂禍，清芳的美名在後世萬代傳揚。
故事典故 / 民俗寓言
商末孤竹君二子伯夷、叔齊，互相推讓君位而逃往海濱。武王伐紂後，二人恥食周粟，隱於首陽山采薇而食。孟子贊其為“聖之清者”，清名流芳百世。
象數探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：之解險難解散，互震互坎為君子操守，萃下坤為眾之師表。二陽剛中自守，不慕非分之祿，以德化險，故憂禍不存；巽風播揚美譽，故聲芳後時。
事理鏡鑑
很多職場與人生的災禍，歸根結底都源於一個“貪”字。像伯夷叔齊那樣守住清白廉潔的底線，主動遠離不義之財與權力漩渦，雖然少了一時的熱鬧，卻贏來了一世的平安與體面。
變爻
第 2、5 爻（自下而上）動，共 2 爻變，澤地萃變為雷水解。
按朱熹考變占應讀的經文
二爻變，以本卦兩個變爻的爻辭占，以上爻為主。
本卦萃第2爻：六二：引吉，無咎，孚乃利用禴。
本卦萃第5爻（為主）：九五：萃有位，無咎。匪孚，元永貞，悔亡。
卦變結構
內卦坤（地）變為坎（水），外卦兌（澤）變為震（雷）。
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦，直接得到萃之解的機會約為 1/3,260；已經起得萃卦時，變成解卦的機會約為 2.0%，在萃卦的六十四個之卦中排第 9。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/3,240 和 2.0%。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句，見長文動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法。
本卦與之卦
- 本卦：澤地萃（第 45 卦），卦辭：萃：王假有廟，利見大人，亨，利貞。用大牲吉，利有攸往。大象：澤上於地，萃；君子以除戎器，戒不虞。
- 之卦：雷水解（第 40 卦），卦辭：解：利西南，無所往，其來復吉。有攸往，夙吉。大象：雷雨作，解；君子以赦過宥罪。
接著讀
- 萃卦的高島占例：萃之困：要有人引薦才能成事：朋友請占運氣，得萃卦六二“引吉，無咎，孚乃利用禴”。高島說他所謀之事必須有人引薦才能成，能引薦的是與二爻相應的五爻，可惜中間隔著三、四兩爻，宜備禮祈禱，求神佑助。
- 動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法：動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
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