焦氏易林·損之旅
山澤損（第 41 卦）之火山旅（第 56 卦）
禹召諸神，會稽南山。執玉萬國，天下康安。
白話故事與象數解析
場景還原
大禹王在江南的會稽南山大會天下群神與諸侯，四方萬國的國君全都雙手捧著溫潤的瑞玉前來朝拜聽命。禮樂昭彰，政令一統，普天之下一片康泰安寧。
故事典故 / 民俗寓言
《左傳·哀公七年》雲：“禹合諸侯於塗山，執玉帛者萬國。”《國語·魯語下》仲尼亦言：“昔禹致群神於會稽之山，防風氏後至，禹殺而戮之。”大禹會諸神、朝萬國，乃上古大一統王權的巔峰盛事。
象數探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：損上艮為南山（會稽山）、為神明，下兌互乾氣為瑞玉，互坤為萬國。變為旅卦，上離為南方、為光明昭著，萬國執玉來朝于山巔，故“執玉萬國，天下康安”。
事理鏡鑑
真正有號召力的領頭人，靠的是治水安邦的硬核功績和賞罰分明的威信。當你把行業標杆立在山巔上，制定出大家都服氣的規矩，四方資源與合作伙伴自然會捧著誠意前來歸攏，大局自安。
變爻
第 1、2、3、4 爻（自下而上）動，共 4 爻變，山澤損變為火山旅。
按朱熹考變占應讀的經文
四爻變，以之卦兩個不變爻的爻辭占，以下爻為主。
之卦旅第5爻（為主）：六五：射雉一矢亡，終以譽命。
之卦旅第6爻：上九：鳥焚其巢，旅人先笑後號咷。喪牛於易，凶。
卦變結構
內卦兌（澤）變為艮（山），外卦艮（山）變為離（火）。
考變佔在三爻以上變時不讀本卦爻辭，下面列出損卦各變爻的爻辭，供對照：
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦，直接得到損之旅的機會約為 1/53,300；已經起得損卦時，變成旅卦的機會約為 1/832，在損卦的六十四個之卦中排第 45。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/29,100 和 1/455。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句，見長文動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法。
本卦與之卦
- 本卦：山澤損（第 41 卦），卦辭：損：有孚，元吉，無咎，可貞，利有攸往。曷之用，二簋可用享。大象：山下有澤，損；君子以懲忿窒欲。
- 之卦：火山旅（第 56 卦），卦辭：旅：小亨，旅貞吉。大象：山上有火，旅；君子以明慎用刑，而不留獄。
接著讀
- 損卦的高島占例：損之臨：虧損的修船廠，退還還是續辦：長崎商人大浦阿啟與神代某向驛遞局借辦橫濱制鐵所修船，得不償失，想退還或轉讓。得損卦上九“弗損益之”。高島說損已到極點，往後不再有損、必有所益；兩人決計續辦，第二年修船業務大增。
- 動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法：動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
上一首：損之豐 · 下一首：損之巽 · 反向：旅之損 · 旅之六十四首
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