焦氏易林·睽之恆
火澤睽（第 38 卦）之雷風恆（第 32 卦）
孟巳乙丑，哀呼尼父。明德訖終，亂害滋起。
白話故事與象數解析
場景還原
孟夏四月己丑那一天，魯國上下悲聲慟哭，哀呼尼父孔仲尼。一代聖人的光明大德就此終結，世道失去準繩，戰亂與禍害從此四處滋生。
故事典故 / 民俗寓言
《左傳·哀公十六年》載：“夏四月己丑，孔丘卒，公誄之曰：旻天不弔，不憖遺一老……嗚呼哀哉，尼父！”孔子逝世，微言大義絕，戰國亂世隨之愈烈。
象數探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：睽上離為明德，下兌為口舌哀呼。之恆震為長男尊長，離火就滅於上，故明德訖終；互兌毀折，陰陽乖亂，故亂害滋起。
事理鏡鑑
一個組織或家庭裡，那個鎮得住場子、講規矩守底線的核心人物一旦離開，亂子往往緊跟著就來。趁著定海神針還在，趕緊把制度和傳承立穩，別靠一人硬撐。
變爻
第 1、3、6 爻（自下而上）動，共 3 爻變，火澤睽變為雷風恆。
按朱熹考變占應讀的經文
三爻變，以本卦卦辭與之卦卦辭占，本卦為貞，之卦為悔。
本卦睽卦辭：睽：小事吉。
之卦恆卦辭：恆：亨，無咎，利貞，利有攸往。
卦變結構
內卦兌（澤）變為巽（風），外卦離（火）變為震（雷）。
考變佔在三爻以上變時不讀本卦爻辭，下面列出睽卦各變爻的爻辭，供對照：
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦，直接得到睽之恆的機會約為 1/10,700；已經起得睽卦時，變成恆卦的機會約為 1/166，在睽卦的六十四個之卦中排第 27。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/9,710 和 1/152。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句，見長文動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法。
本卦與之卦
- 本卦：火澤睽（第 38 卦），卦辭：睽：小事吉。大象：上火下澤，睽；君子以同而異。
- 之卦：雷風恆（第 32 卦），卦辭：恆：亨，無咎，利貞，利有攸往。大象：雷風，恆；君子以立不易方。
接著讀
- 睽卦的高島占例：睽之未濟：一個孤高寡合的人：朋友請占運氣，得睽卦初九“悔亡，喪馬勿逐，自復，見惡人，無咎”。高島說他向來孤高寡合，但得失不必計較；即使是平素厭惡的人來求，也不要拒之門外。到明年會有升進的機會。
- 動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法：動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
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