焦氏易林·明夷之坤
地火明夷（第 36 卦）之坤為地（第 2 卦）
太公避紂，七十隱處，卒逢聖文，為王室輔。
難字
- 紂 zhòu
- 簡作“紂”；商紂，商朝末代暴君
讀音按詩中用法；簡釋為本站所寫，多音而讀法未定的字不收。
白話故事與象數解析
場景還原
白髮蒼蒼的老翁獨坐渭水河畔，破草廬外荒草萋萋，手握直鉤魚竿靜靜垂釣。熬到七十高齡，忽然遠處鑾鈴脆響，周文王親自下車拱手相迎，老翁起身拍拍衣塵，登車共定天下。
故事典故 / 民俗寓言
商末紂王暴虐無道，呂尚（姜太公）深知大廈將傾，便隱遁東海與渭水之濱，避禍待時。直到七十歲暮年，才在磻溪偶遇求賢若渴的周文王，拜為太師，輔佐周室牧野鷹揚，成就八百年基業。
象數探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：明夷本有文王避紂、明入地中之象。之坤，坤為老、為隱、為順，故“太公避紂，七十隱處”。內卦離為聖明、為文，太公由晦入明，坤臣順承離主，故卒逢聖文而為王室輔。
事理鏡鑑
世道昏亂時，硬出頭往往成了炮灰，藏得住才是大智慧。姜太公熬到七十歲才出山，靠的是沉得住氣、守得住本事。低谷期把身體養好、把本領磨精，風口來時自然接得住重任。
變爻
第 1、3 爻（自下而上）動，共 2 爻變，地火明夷變為坤為地。
按朱熹考變占應讀的經文
二爻變，以本卦兩個變爻的爻辭占，以上爻為主。
本卦明夷第1爻：初九：明夷于飛，垂其翼。君子於行，三日不食，有攸往，主人有言。
本卦明夷第3爻（為主）：九三：明夷於南狩，得其大首，不可疾貞。
卦變結構
內卦離（火）變為坤（地），外卦坤（地）不變。
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦，直接得到明夷之坤的機會約為 1/776；已經起得明夷卦時，變成坤卦的機會約為 8.2%，在明夷卦的六十四個之卦中排第 4。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/3,240 和 2.0%。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句，見長文動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法。
本卦與之卦
- 本卦：地火明夷（第 36 卦），卦辭：明夷：利艱貞。大象：明入地中，明夷；君子以蒞眾，用晦而明。
- 之卦：坤為地（第 2 卦），卦辭：坤：元，亨，利牝馬之貞。君子有攸往，先迷後得主，利西南得朋，東北喪朋。安貞，吉。大象：地勢坤，君子以厚德載物。
接著讀
- 明夷卦的高島占例：明夷之賁：從爻辭裡讀出水泥的製法：明治二十一年，高島與坂田、服部兩人在尾州熱田合辦水泥廠。兩年後占公司的景況，得明夷卦上六“不明晦，初登於天，後入於地”。高島把這句爻辭一步步對上水泥的製造：黏土取自地下，燒煉如登天，用來築牆鋪地又入於地。
- 動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法：動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
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