焦氏易林·晉之小過
火地晉(第 35 卦)之雷山小過(第 62 卦)
日出阜東,山蔽其明,章甫薦屨,箕子佯狂。
難字
- 屨 jù
- 簡作“屨”
讀音按詩中用法;簡釋為本站所寫,多音而讀法未定的字不收。
白話故事與象數解析
場景還原
太陽剛剛從東邊的土山後頭升起,就被高聳的大山死死擋住了光芒。尊貴的章甫禮冠被拿來墊在破草鞋底下,箕子看透了這顛倒荒唐的世道,乾脆披頭散髮裝瘋賣傻。
故事典故 / 民俗寓言
《史記·宋微子世家》及《漢書·賈誼傳》載,殷商末年,紂王淫亂暴虐,本末倒置,猶如將殷人尊貴的“章甫”禮冠墊在腳下當鞋墊(冠雖敝不以苴履)。太師箕子諫而不聽,遂披髮佯狂為奴以全身。
象數探微(尚秉和易林注)
尚秉和《焦氏易林注》:晉之小過,上離為日,互震為東,下艮為山阜,日居山下,故“日出阜東,山蔽其明”。上震下艮,上下失序如冠履倒置,明入暗中,故“箕子佯狂”。
事理鏡鑑
當一個環境黑白顛倒、把好人才當鞋墊踩的時候,硬碰硬去講道理純屬找死。像箕子一樣看清形勢,懂得裝糊塗、藏起鋒芒保住性命,等荒唐的風暴過去,才是真正的大智慧。
變爻
第 3、6 爻(自下而上)動,共 2 爻變,火地晉變為雷山小過。
按朱熹考變占應讀的經文
二爻變,以本卦兩個變爻的爻辭占,以上爻為主。
本卦晉第3爻:六三:眾允,悔亡。
本卦晉第6爻(為主):上九:晉其角,維用伐邑,厲吉無咎,貞吝。
卦變結構
內卦坤(地)變為艮(山),外卦離(火)變為震(雷)。
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦,直接得到晉之小過的機會約為 1/3,260;已經起得晉卦時,變成小過卦的機會約為 2.0%,在晉卦的六十四個之卦中排第 9。用三枚銅錢起卦,這兩個數分別約為 1/3,240 和 2.0%。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64,區別在動爻:大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8,陰爻只有 1/8;銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法,陽爻多的本卦更容易出現動爻,陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句,見長文動爻怎麼看:朱熹考變占的七條讀法。
重出
這首詩在《焦氏易林》中還見於:剝之泰。
易林詩在不同的本之組合下重複出現,舊稱“重出”。全書去掉標點後全文相同的有 158 組、373 首;字句小異的更多。同一首詩配在不同的卦變下,可以對照著看它在各處與卦象的關係。
本卦與之卦
- 本卦:火地晉(第 35 卦),卦辭:晉:康侯用錫馬蕃庶,晝日三接。大象:明出地上,晉;君子以自昭明德。
- 之卦:雷山小過(第 62 卦),卦辭:小過:亨,利貞,可小事,不可大事。飛鳥遺之音,不宜上,宜下,大吉。大象:山上有雷,小過;君子以行過乎恭,喪過乎哀,用過乎儉。
接著讀
- 晉卦的高島占例:晉之旅:向大公司買貨,幾番受阻之後:九州一位商人問向某大公司購買貨物能否成交,得晉卦六三“眾允,悔亡”。高島從初爻到四爻排出一段經過:先是被人阻撓,後是自己猶豫,如今眾心已允;雖有貪利之人想從中取利,也阻止不了,可以成交。
- 動爻怎麼看:朱熹考變占的七條讀法:動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
上一首:晉之中孚 · 下一首:晉之既濟 · 反向:小過之晉 · 小過之六十四首
錄文取自 Chinese Text Project(ctext.org/jiaoshi-yilin),部分章節取自 Internet Archive 存檔,保留底本繁體字形。易林詩是漢代的占辭,本站作研讀材料,不作吉凶斷語。