焦氏易林·屯之鼎
水雷屯（第 3 卦）之火風鼎（第 50 卦）
區脫康居，慕義入朝。湛露之歡，三爵畢恩。復歸野廬，與母相扶。
白話故事與象數解析
場景還原
長安未央宮金碧輝煌，塞外區脫哨所與康居國的番邦使節風塵僕僕跨入殿堂，恭敬向天子叩拜納貢。天子在殿上設下湛露國宴，賓主頻頻舉杯飲盡三爵御酒，盛宴散去後使節滿載賞賜返回大漠氈帳，高興地扶著老母親安享晚年。
故事典故 / 民俗寓言
西漢武帝、宣帝時期，威名播於西域，大月氏、康居等遠方邦國慕化入朝。《詩經·小雅·湛露》乃天子宴饗諸侯使臣之禮樂。使者萬里歸漢受賞三爵，返鄉後奉養慈母、邊塞晏然。反映了兩漢盛世懷柔遠人、禮樂教化的恢弘氣象。
象數探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：屯變鼎，下巽上離。下震變巽，巽為順服、為極遠之夷狄康居；上坎變離，離為朝廷天子、為宴飲禮爵；鼎為調和萬邦之重器，承天子湛露之恩；巽順敬母，故歸廬相扶享天倫。
事理鏡鑑
用誠意和利益換來的關係最穩固。以包容尊重的姿態對待遠道而來的夥伴，讓人帶著實惠和尊嚴滿意而歸，不僅能化解潛在的摩擦，還能讓雙方的後方根據地都過得踏實安穩。
變爻
第 1、2、3、4、5、6 爻（自下而上）動，共 6 爻變，水雷屯變為火風鼎。
按朱熹考變占應讀的經文
六爻皆變，以之卦卦辭占。
之卦鼎卦辭：鼎：元吉，亨。
卦變結構
內卦震（雷）變為巽（風），外卦坎（水）變為離（火）。
之卦是本卦的錯卦：六爻陰陽全反。
考變佔在三爻以上變時不讀本卦爻辭，下面列出屯卦各變爻的爻辭，供對照：
- 初九：磐桓；利居貞，利建侯。
- 六二：屯如邅如，乘馬班如。匪寇婚媾，女子貞不字，十年乃字。
- 六三：即鹿無虞，惟入於林中，君子幾，不如舍，往吝。
- 六四：乘馬班如，求婚媾，往吉，無不利。
- 九五：屯其膏，小貞吉，大貞凶。
- 上六：乘馬班如，泣血漣如。
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦，直接得到屯之鼎的機會約為 1/1,860,000；已經起得屯卦時，變成鼎卦的機會約為 1/29,100，在屯卦的六十四個之卦中排第 64。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/262,000 和 1/4,100。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句，見長文動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法。
本卦與之卦
- 本卦：水雷屯（第 3 卦），卦辭：屯：元，亨，利，貞。勿用有攸往，利建侯。大象：雲，雷，屯；君子以經綸。
- 之卦：火風鼎（第 50 卦），卦辭：鼎：元吉，亨。大象：木上有火，鼎；君子以正位凝命。
接著讀
- 屯卦的高島占例：屯之隨：大倉的管事問前途：大倉喜八郎手下一位管事請高島占氣運，得屯卦六四“乘馬班如，求婚媾”。高島讀作上面不用自己的主意，應當轉而去找下面的初爻相助。
- 動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法：動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
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