焦氏易林·屯之大有
水雷屯（第 3 卦）之火天大有（第 14 卦）
河伯大呼，津不得渡。船空無人，往來亦難。
白話故事與象數解析
場景還原
奔騰咆哮的黃河渡口濁浪滔天，水神河伯掀起狂風巨浪發出震天怒吼。碼頭木樁上繫著幾隻空落落的木船隨浪顛簸，不見半個艄公擺渡人。兩岸客商縮著脖子望洋興嘆，前路徹底斷絕。
故事典故 / 民俗寓言
借古人祭祀黃河、敬畏水神河伯之險難情境。古渡風高浪急水流湍急，河伯震怒翻江倒海，舟船雖設而渡工絕跡，南北往來交通生生被天險隔斷，商旅滯留行囊耗盡，空自焦灼苦熬。
象數探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：屯變大有，下乾上離。屯上坎為水為河伯，變大有離火在上，坎象隱沒而水勢乖張；乾行進發，然離火灼水渡津空乏，無舟楫之人承載，行止皆難。
事理鏡鑑
當客觀環境的關卡被徹底封死、中間協調人完全缺位時，強行硬闖只會船翻人亡。既然擺渡的船上空無一人，就別盲目下水送死，按捺住急躁性子在岸邊靜候風浪平息才是上策。
變爻
第 2、3、4、5、6 爻（自下而上）動，共 5 爻變，水雷屯變為火天大有。
按朱熹考變占應讀的經文
五爻變，以之卦不變爻的爻辭占。
之卦大有第1爻：初九：無交害，匪咎，艱則無咎。
卦變結構
內卦震（雷）變為乾（天），外卦坎（水）變為離（火）。
考變佔在三爻以上變時不讀本卦爻辭，下面列出屯卦各變爻的爻辭，供對照：
- 六二：屯如邅如，乘馬班如。匪寇婚媾，女子貞不字，十年乃字。
- 六三：即鹿無虞，惟入於林中，君子幾，不如舍，往吝。
- 六四：乘馬班如，求婚媾，往吉，無不利。
- 九五：屯其膏，小貞吉，大貞凶。
- 上六：乘馬班如，泣血漣如。
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦，直接得到屯之大有的機會約為 1/1,120,000；已經起得屯卦時，變成大有卦的機會約為 1/17,500，在屯卦的六十四個之卦中排第 62。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/87,400 和 1/1,370。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句，見長文動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法。
本卦與之卦
- 本卦：水雷屯（第 3 卦），卦辭：屯：元，亨，利，貞。勿用有攸往，利建侯。大象：雲，雷，屯；君子以經綸。
- 之卦：火天大有（第 14 卦），卦辭：大有：元亨。大象：火在天上，大有；君子以遏惡揚善，順天休命。
接著讀
- 屯卦的高島占例：屯之隨：大倉的管事問前途：大倉喜八郎手下一位管事請高島占氣運，得屯卦六四“乘馬班如，求婚媾”。高島讀作上面不用自己的主意，應當轉而去找下面的初爻相助。
- 動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法：動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
上一首：屯之同人 · 下一首：屯之謙 · 反向：大有之屯 · 大有之六十四首
錄文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章節取自 Internet Archive 存檔，保留底本繁體字形。易林詩是漢代的占辭，本站作研讀材料，不作吉凶斷語。