焦氏易林·坎之明夷

坎為水(第 29 卦)之地火明夷(第 36 卦)

託寄之徒,不利請求。結衿無言,乃有悔患。

白話故事與象數解析

場景還原

寄居人提著行囊去求人幫忙,等來的卻是閉門。衣領在胸前系得緊緊的,他想說的話咽回去;沿路走出幾步,才覺這場託付留了後患。

故事典故 / 民俗寓言

“托寄”可以是寄身、寄物或託事,詩沒有給出求的具體內容。尚注把“結衿”聯到罪人就刑時束衣的樣子,語意沉重,不可輕讀作尋常整衣。

象數探微(尚秉和易林注)

尚注以艮取請求而覆反,震取衣襟與言,坤閉取無言,坎取刑患。站本“結衿無言”,確有被束縛的逼仄感;不必坐實寄居人已判刑。

事理鏡鑑

求助碰壁時,最怕連事實都沒說出口。若仍有申述的門路,把託付的物件和緣由寫明,至少別讓誤解跟著行囊走。

變爻

第 1、2、3、5 爻(自下而上)動,共 4 爻變,坎為水變為地火明夷。

按朱熹考變占應讀的經文

四爻變,以之卦兩個不變爻的爻辭占,以下爻為主。

卦變結構

內卦坎(水)變為離(火),外卦坎(水)變為坤(地)。

本卦與之卦同屬京房八宮的一宮,卦宮五行相同。

考變佔在三爻以上變時不讀本卦爻辭,下面列出坎卦各變爻的爻辭,供對照:

起出這一組合的機會

用大衍筮法起卦,直接得到坎之明夷的機會約為 1/38,000;已經起得坎卦時,變成明夷卦的機會約為 1/594,在坎卦的六十四個之卦中排第 39。用三枚銅錢起卦,這兩個數分別約為 1/29,100 和 1/455。

兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64,區別在動爻:大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8,陰爻只有 1/8;銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法,陽爻多的本卦更容易出現動爻,陽變陰的組合也比陰變陽的常見。

動爻多時讀哪一句,見長文動爻怎麼看:朱熹考變占的七條讀法。

本卦與之卦

接著讀

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